Uma das questões mais visivelmente contenciosas no Islã, assim como no mundo ocidental, é o uso feminino do véu. Para as feministas ocidentais, o véu é um símbolo de opressão. Para muitos muçulmanos, pode igualmente ser um símbolo e um ato de empoderamento, tanto por sua rejeição explícita dos valores ocidentais quanto por seu significado implícito como símbolo de status: muitos muçulmanos vêem o véu como um sinal de distinção, ainda mais porque evoca. uma conexão com o Profeta Muhammad e suas esposas. Mas o Alcorão, de fato, exige que as mulheres se cubram - com um véu, um xador ou qualquer outra forma de cobertura da cabeça?
A resposta rápida é não: o Alcorão não exige que as mulheres cubram seus rostos com um véu, ou cubram seus corpos com a burca ou chador de corpo inteiro, como no Irã e no Afeganistão. Mas o Alcorão aborda a questão do véu de tal forma que foi interpretado historicamente, se não necessariamente correto, pelos clérigos muçulmanos como sendo aplicado às mulheres.
Perspectiva histórica
O véu das mulheres não era uma inovação islâmica, mas um costume persa e bizantino-cristão que o Islã adotou. Durante a maior parte da história do Islã, o véu em suas várias formas era visto como um sinal de distinção e proteção para as mulheres da classe alta. Desde o século XIX, o véu passou a representar uma expressão mais assertiva, autoconscientemente islâmica, às vezes em reação às correntes ocidentais - colonialismo, modernismo, feminismo.
O véu no Alcorão
Inicialmente na vida do Profeta Muhammad, o véu não era um problema. Suas esposas não usavam, nem exigiam que outras mulheres a usassem. Ao tornar-se mais importante em sua comunidade, e à medida que suas esposas ganhavam estatura, Maomé começou a adaptar os costumes persas e bizantinos. O véu estava entre aqueles.
O Alcorão aborda explicitamente o véu, mas apenas na medida em que as esposas do Profeta estavam preocupadas. As esposas deveriam ser "cobertas", isto é, invisíveis, quando em companhia de outras pessoas. Significativamente, a exigência do Alcorão não menciona um véu, pois é compreendido no Ocidente como um rosto cobrindo - mas um hijab, no sentido de uma "cortina", ou uma separação de tipos. Aqui está a passagem relevante no Alcorão, mais conhecida como "Versos da Cortina":
"Crentes, não entrem nas casas do Profeta para uma refeição sem esperar pelo tempo apropriado, a menos que você tenha permissão. Mas se você for convidado, entre e quando você tiver comido, disperse. Não se envolva em conversas familiares, pois isso aborreceria o Profeta e ele teria vergonha de pedir que você fosse; mas, da verdade, Deus não se envergonha. Se você perguntar a suas esposas por alguma coisa, fale com elas por trás de uma cortina. corações. " (Sura 33:53, NJ Dawood tradução).
O que levou Muhammad a exigir alguma cobertura
O contexto histórico dessa passagem no Alcorão é instrutivo. As esposas de Maomé foram insultadas em algumas ocasiões por membros da comunidade, levando Muhammad a ver alguma forma de segregação para suas esposas como uma medida de proteção. Um dos companheiros mais próximos de Maomé, Omar, famoso por ser chauvinista, pressionou Maomé a limitar os papéis das mulheres em sua vida e a segregá-las. Os versos da cortina podem ter sido uma resposta à pressão de Omar. Mas o evento mais próximo dos Versos das Cortinas do Alcorão foi o casamento de Maomé com uma de suas esposas, Zaynab, quando os convidados não saíam e agiam de forma inadequada. Logo após o casamento, Muhammad produziu a "revelação" da cortina.
Quanto às maneiras de vestir, e além dessa passagem, o Alcorão exige apenas que as mulheres e os homens se vestem modestamente. Além disso, nunca requer revestimentos faciais ou de corpo inteiro de qualquer forma para homens ou mulheres.
