MARTINHO LUTERO E A REFORMA PROTESTANTE - CRISTANDADE

10 de novembro de 1483 - 18 de fevereiro de 1546

Martinho Lutero, um dos mais notáveis teólogos da história cristã, é responsável por iniciar a Reforma Protestante. Para alguns cristãos do século XVI, ele foi saudado como um defensor pioneiro da verdade e das liberdades religiosas; para outros, ele foi acusado como líder herético de uma revolta religiosa.

Hoje, a maioria dos cristãos concordaria que ele influenciou a forma do cristianismo protestante mais do que qualquer outra pessoa. A denominação luterana foi nomeada em homenagem a Martinho Lutero.

Vida jovem

Martinho Lutero nasceu no catolicismo romano na pequena cidade de Eisleben, perto da moderna Berlim, na Alemanha. Seus pais eram Hans e Margarethe Luther, trabalhadores camponeses da classe média. Seu pai, um mineiro, trabalhou duro para garantir uma educação adequada para seu filho, e aos 21 anos, Martin Luther fez um mestrado em Artes pela Universidade de Erfurt. Seguindo o sonho de Hans de que seu filho se tornasse advogado, Martin começou a estudar direito em 1505. Mas no final daquele ano, enquanto viajava por uma terrível tempestade, Martin teve uma experiência que mudaria o curso de seu futuro. Temendo por sua vida quando uma greve relâmpago quase lhe faltou, Martin fez um voto a Deus. Se ele sobreviveu, ele prometeu viver como um monge - e assim ele fez! Para a forte decepção de seus pais, Lutero entrou na Ordem Agostiniana em Erfurt em menos de um mês, tornando-se um frade agostiniano.

Alguns especulam que a decisão de Lutero de buscar uma vida de devoção religiosa não foi tão repentina quanto a história sugere, mas esteve em desenvolvimento por algum tempo, pois ele entrou na vida monástica com grande fervor. Ele foi impulsionado pelo medo do inferno, pela ira de Deus e pela necessidade de obter a certeza de sua própria salvação. Mesmo depois de sua ordenação em 1507, ele foi assombrado pela insegurança sobre seu destino eterno e desiludido pela imoralidade e corrupção que ele testemunhou entre os padres católicos que visitou em Roma. Em um esforço para mudar seu foco do estado espiritual de sua alma perturbada, Luther mudou-se para Wittenburg em 1511 para ganhar seu Doutorado em Teologia.

O nascimento da reforma

Como Martinho Lutero mergulhou profundamente no estudo das Escrituras, especialmente as cartas escritas pelo apóstolo Paulo, Lutero chegou à crença esmagadora de que ele foi "salvo pela graça através da fé" sozinho (Efésios 2: 8). Quando começou a ensinar como professor de teologia bíblica na Universidade de Wittenburg, seu novo entusiasmo começou a se transformar em palestras e discussões com funcionários e professores. Ele falou apaixonadamente sobre o papel de Cristo como o único mediador entre Deus e o homem, e que pela graça e não pelas obras, os homens são justificados e perdoados do pecado. Salvação, Lutero agora sentia com toda certeza, era o dom gratuito de Deus. Não demorou muito para que suas idéias radicais fossem notadas. Depois disso, essas revelações não apenas mudariam a vida de Lutero, como mudariam para sempre a direção da história da igreja.

As 95 teses

Em 1514, Lutero começou a servir como sacerdote da Igreja do Castelo de Wittenburg, e as pessoas se reuniram para ouvir a Palavra de Deus pregada como nunca antes. Durante este tempo, Lutero soube da prática da Igreja Católica de vender indulgências. O papa, de acordo com sua discrição do "tesouro de méritos dos santos", vendeu méritos religiosos em troca de fundos para reconstruir a Basílica de São Pedro em Roma. Aqueles que compraram esses documentos de indulgência receberam a promessa de uma punição reduzida pelos seus pecados, pelos pecados dos entes queridos que partiram e, em alguns casos, perdão total de todo pecado. Estimulado pelas práticas inescrupulosas de John Tetzel, um monge que vivia nas proximidades da Saxônia, Lutero se opôs publicamente a essa prática, que ele condenou como desonesto e um abuso do poder da igreja.

Em 31 de outubro de 1517, Lutero pregou suas famosas 95 teses no quadro de avisos da Universidade - a porta da Igreja do Castelo - desafiando formalmente os líderes da igreja na prática de vender indulgências e delineando a doutrina bíblica da justificação pela graça somente. Esse ato de cravar suas 95 teses na porta da igreja tornou-se um momento decisivo na história cristã, simbolizando o nascimento da Reforma Protestante.

As críticas vocais de Lutero à igreja eram vistas como uma ameaça à autoridade papal, e ele foi advertido pelos cardeais de Roma a se retratar de sua posição. Não obstante, Lutero recusou-se a mudar de posição, a menos que alguém pudesse indicá-lo a evidência bíblica para qualquer outra atitude.

Excomunhão e Dieta de Worms

Em janeiro de 1521, Lutero foi oficialmente excomungado pelo papa. Dois meses depois, ele foi ordenado a comparecer perante o imperador Carlos V em Worms, Alemanha, para uma assembléia geral do Sacro Império Romano, uma convenção conhecida como a "Dieta de Worms" (pronuncia-se "dee-it de Vorms"). Em julgamento perante os mais altos funcionários romanos da Igreja e do Estado, novamente Martinho Lutero foi solicitado a renunciar a seus pontos de vista. Assim como antes, sem ninguém capaz de fornecer provas bíblicas irrefutáveis, Lutero se manteve firme. Como resultado, Martinho Lutero recebeu o Edito de Worms, proibindo seus escritos e declarando-o um "herege convicto". Lutero escapou de um "seqüestro" planejado para o Castelo de Wartburg, onde foi mantido protegido por amigos por quase um ano.

Tradução ao alemão

Durante sua reclusão, Lutero traduziu o Novo Testamento para o idioma alemão, dando aos leigos a oportunidade de ler a Palavra de Deus por si mesmos e distribuir Bíblias entre o povo alemão pela primeira vez. Embora um ponto brilhante em sua busca espiritual, este foi um momento sombrio na vida emocional de Lutero. Ele é relatado para ter sido profundamente perturbado por espíritos malignos e demônios como ele realizou a tradução. Talvez isso explique a declaração de Lutero na época em que ele "afastou o demônio com tinta".

Grandes realizações

Sob a ameaça de prisão e morte, Lutero retornou corajosamente à Igreja do Castelo de Wittenburg e começou a pregar lá e nas áreas vizinhas. Sua mensagem continuou sendo de salvação somente pela fé, juntamente com a liberdade do erro religioso e da autoridade papal. Miraculosamente evitando a captura, Lutero foi capaz de organizar escolas cristãs, escrever instruções para pastores e mestres ( Catecismo Maior e Menor ), compor hinos (incluindo o conhecido "Uma Poderosa Fortaleza é o Nosso Deus"), juntar vários panfletos e até mesmo publicar um hinário durante este tempo.

Vida de casado

Chocando amigos e simpatizantes, Lutero se casou em 13 de junho de 1525 com Katherine von Bora, uma freira que havia abandonado o convento e se refugiado em Wittenburg. Juntos, eles tiveram três meninos e três meninas e levaram uma feliz vida de casados no mosteiro agostiniano.

Envelhecendo mas Ativo

Como Lutero envelheceu, ele sofria de muitas doenças, incluindo artrite, problemas cardíacos e distúrbios digestivos. No entanto, ele nunca deixou de lecionar na Universidade, escrevendo contra os abusos da Igreja e lutando por reformas religiosas.

Em 1530, foi publicada a famosa Confissão de Augsburgo (a principal confissão de fé da Igreja Luterana), que Lutero ajudou a escrever. E em 1534 ele completou a tradução do Antigo Testamento em alemão. Seus escritos teológicos são consideravelmente extensos. Algumas de suas obras posteriores continham escritos violentos com linguagem grosseira e ofensiva, criando inimigos entre seus colegas reformadores, judeus e, é claro, papas e líderes da Igreja Católica.

Dias finais

Durante uma viagem exaustiva à sua cidade natal de Eisleben, em uma missão de reconciliação para resolver uma disputa de herança entre os príncipes de Mansfeld, Lutero sucumbiu à morte em 18 de fevereiro de 1546. Dois de seus filhos e três amigos íntimos estavam ao seu lado. Seu corpo foi levado de volta a Wittenburg para seu funeral e enterro na Castle Church. Seu túmulo está localizado diretamente em frente ao púlpito, onde ele pregou, e ainda pode ser visto hoje.

Mais do que qualquer outro reformador da igreja na história cristã, o impacto e a influência das contribuições de Lutero são difíceis de descrever adequadamente. Seu legado, embora altamente polêmico, avançou através de um desfile de reformadores igualmente zelosos que modelaram a paixão de Lutero por deixar a Palavra de Deus ser conhecida e entendida pessoalmente por todos os homens. Não é exagero dizer que quase todos os ramos do Cristianismo Protestante moderno devem parte de sua herança espiritual a Martinho Lutero, um homem de fé radical.

Fontes: