Baba Siri Chand, (Sri Chand) o filho mais velho do Primeiro Guru Nanak Dev, nasceu em Sultanpur para a mãe Sulakhani no ano de 1551 SV Bhadon, Sudi 9, o nono dia durante a fase de depilação, ou luz, após a lua nova, calculado para cerca de 20 de agosto, 9 de setembro, 18 ou 24, no ano de 1494 dC
O santuário histórico, Gurdwara Guru Ka Bagh, de Sultanpur Lodhi, em Kapurthala, Punjab, Índia, marca o local de nascimento de Baba Siri Chand.
Quando seu pai iniciou uma série de jornadas missionárias Udasi que o levaram para longe de sua família, Siri Chand e seu irmão mais novo, Lakhmi Das, foram com a mãe para os pais dela em Pakkhoke Randhave, no rio Ravi. Siri Chand passou boa parte de sua infância aos cuidados da irmã de Guru Nanak, Bibi Nanaki, e também em Talwandi (Nankana Sahib, do Paquistão), a cidade natal dele com seus avós paternos. Durante sua juventude, por um período de dois anos e meio, Siri Chand foi educado em Srinagar, onde se destacou nos estudos.
Udasi Espiritual
Como adulto, Siri Chand tornou-se uma estética espiritual e viveu sua vida como um recluso celibatário. Ele fundou uma seita de iogues udasi que seguiu um caminho rigoroso de renúncia. Baba Siri Chand reuniu-se com seu pai - quando Guru Nanak se estabeleceu em Kartarpur, onde o guru faleceu em 7 de setembro de 1539, AD Antes de sua partida do mundo, Guru Nanak escolheu um sucessor. Nem o renunciante Siri Chand, nem o seu irmão mais novo comerciante Lakhmi Das, se reuniram com os critérios do guru, em vez disso, Guru Nanak selecionou seu dedicado discípulo Lehna, que ele renomeou Angad Dev.
Relacionamento com Gurus Sikhs
Embora ele optou por não se casar, Siri Chand ajudou a criar Dharam Chand, o filho de seu irmão Lakhmi Chand, e neto de Guru Nanak Dev. Durante seu longo período de vida, Siri Chand continuou a manter relações favoráveis com cinco gurus sucessores da fé sikh, e suas famílias nunca abraçaram totalmente os ensinamentos de seu pai, preferindo o caminho da meditação austera à vida de um chefe de família. Mesmo assim, os subseqüentes gurus siques e seus devotos o trataram com o maior amor e respeito:
- Baba Mohan, filho mais velho do Terceiro Guru Amar Das, seguiu o exemplo de Siri Chand e levou uma vida estética.
- Siri Chand usou sua influência para ajudar a persuadir o Imperador Jahangir a libertar Har Govind da prisão no Forte de Gwalior por volta de 1619.
- Baba Gur Ditta, filho do Sexto Guru Har Govind, que eventualmente sucederá Siri Chand como chefe da ordem Udasi, solicitou a Siri Chand que iniciasse a fundação de Kiratpur em 1626.
- O Quarto Guru Raam Das visitou e deu presentes a Siri Chand em seu acampamento em Barath durante o ano 1634 SV
- Baba Siri Chand, por sua vez, visitou os acampamentos sikhs e assentamentos, no ano de 1636 SV Ele entrou em um discurso com o Quarto Guru Ram Das e brincou com o guru sobre sua longa barba durante uma discussão sobre os méritos da vida ascética versus vida de um chefe de família.
- O Quinto Guru Arjun Dev também se encontrou com Baba Siri Chand em Barath em 1655, para obter manuscritos para inclusão na compilação de Adi Granth. Baba ji sugeriu ao Guru que sua composição Sukhmani Sahib fosse alongada de 16 a 24 Astipadi (seção de oito versos). Guru ji pediu-lhe para contribuir para o esforço. A primeira linha de Astpadi 17 é atribuída a Baba ji, que respondeu com uma ligeira variação do verso de seu pai Sach Mantar :
Aad sach, Jugaad sach || Hai bhe sach, Nanak hosee bhe sach || SGGS || 285
- Baba Siri Chand compareceu aos rituais de cremação do venerado Buda Baba que expirou em 16 de novembro de 1631, ADat Jhanda Raamdas.
Partida do mundo
Muitos milagres são atribuídos pela seita Udasi ao seu fundador, um mestre siddhi de poderes yôguicos, Baba Siri Chand desde a época de seu nascimento, e adiante durante toda a sua vida, até sua partida do mundo. Baba Siri Chand deixou a ordem Udasi aos cuidados do filho mais velho do Sexto Guru Har Govind, Baba Gur Ditaa, que viveu de 15 de novembro de 1613 a 15 de março de 1638. Baba Siri Chand foi até a beira da floresta e O assombro dos que se seguiram desapareceu na selva. Seu paradeiro nunca poderia ser localizado, nem seus restos jamais foram descobertos.
Diz-se que Baba Siri Chand tinha as características de um iogue ao nascer, com uma palidez de pele parecida com o cinza das cinzas, por ter conservado uma aparência jovem de cerca de 12 anos de idade durante toda a sua vida e ter vivido terra até a idade avançada de 118, 134, 135, 149 ou 151 anos. Apesar das discrepâncias de datas, Baba Siri Chand aparentemente sobreviveu a Baba Buddha. Várias datas são dadas pelos historiadores para sua morte ou partida, sendo o mais antigo 1612, outro 13 de janeiro de 1629, AD (Magh, Sudi 1, primeiro dia da nova lua 1685 SV), e ainda outro sendo em 1643. Miscalculations ou mal entendidos, de conversões de calendário, muito provavelmente, explicam discrepâncias em relação à datação de eventos históricos e anos de vida atribuídos a Baba Siri Chand.
Nota: Datas dadas de acordo com o antigo calendário indiano são anotadas SV em pé para Samvat Vikram o calendário Bikrami da antiga Índia .
