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Quando é o ponto médio da Quaresma?

Quinta-feira da terceira semana de Quaresma marca o ponto médio da temporada de preparação para a Páscoa. À primeira vista, isso pode parecer confuso, porque a terceira quinta-feira da Quaresma cai 23 dias após a quarta-feira de cinzas (inclusive), e há outros 23 dias da terceira sexta-feira da Quaresma até o Sábado Santo (inclusive). E há, como todos sabem, 40 dias na Quaresma. Então, como isso pode ser?

Domingos não fazem parte do rápido quaresmal

Os 40 dias da Quaresma referem-se ao jejum tradicional da Quaresma, que decorreu da Quarta-feira de Cinzas até o Sábado Santo - um período de 46 dias. Mas desde os primeiros dias da Igreja, os domingos - o dia da ressurreição do Senhor - nunca foram dias de jejum. E entre a quarta-feira de cinzas e o sábado sagrado, há seis domingos. Assim, o total de 46 dias menos 6 dias é igual a 40 dias de jejum.

Então, quando estamos determinando o ponto médio da Quaresma, temos duas opções. Podemos contar 20 dias do Quaresma jejuando da Quarta Feira de Cinzas para a frente (pulando aos domingos), ou podemos pegar o caminho mais fácil e contar todos os dias da Quarta Feira de Cinzas, parando às 23 (já que 23 é metade de 46). De qualquer forma, acabamos na terceira quinta-feira da Quaresma.

Data do ponto médio da Quaresma

Aqui estão as datas para a quinta-feira da Terceira Semana da Quaresma, neste e nos próximos anos:

  • 2019: 28 de março
  • 2020: 19 de março (a festa de São José)
  • 2021: 11 de março
  • 2022: 24 de março
  • 2023: 16 de março
  • 2024: 7 de março
  • 2025: 27 de março
  • 2026: 12 de março
  • 2027: 4 de março
  • 2028: 23 de março
  • 2029: 8 de março
  • 2030: mar 28

Laetare Sunday: Iluminando o humor

Como a maioria dos católicos não participa da missa diária (e, historicamente, nunca o fez), a Igreja notou o marco no domingo seguinte à quinta-feira da Terceira Semana da Quaresma. O quarto domingo da Quaresma é conhecido como Laetare Sunday; Laetare é o latim para "alegrar-se", e a antífona de entrada para a missa para o quarto domingo da Quaresma é Isaías 66: 10-11, que começa " Laetare, Jerusalém " ("Alegra-te, ó Jerusalém"). O Domingo de Laetare também é conhecido popularmente no domingo, porque, para aliviar a austeridade da Quaresma, a Igreja usa vestes de rosas em vez do roxo penitencial normalmente usado durante a estação. Além disso, flores podem ser usadas no altar, e o órgão, que normalmente é silencioso durante a quaresma, pode ser tocado.

Tomando o estoque de nossa jornada quaresmal

Ao começarmos a segunda metade da Quaresma, é hora de fazer um balanço de nossa jornada quaresmal. Você foi à confissão, preparando-se para cumprir seu dever de Páscoa? Como você está progredindo em direção aos seus objetivos espirituais? Se você ainda não definiu nenhum, agora é a hora de fazê-lo.

Permanecer na pista

Três atividades muito simples podem ajudá-lo a ficar no caminho certo nesta Quaresma. Duas são orações que são comumente rezadas por católicos orientais (e ortodoxos orientais) durante esta estação: a oração de Santo Efrém, a Síria e a oração de Jesus. Ambos são fáceis de memorizar; a Oração de Santo Efrém faz uma boa oração pelas manhãs e noites, e a Oração de Jesus ajuda a manter nossos pensamentos focados em nossa jornada quaresmal ao longo do dia.

A terceira atividade, Leituras da Escritura Diária para a Quaresma, é melhor quando você tem dez minutos ou mais de tempo para refletir. Em nossa casa, lemos a leitura diária na mesa de jantar, depois de dizer Grace After Meals.

Se em primeiro lugar, você não tiver sucesso ...

E lembre-se - se você se distrair e descobrir que não está progredindo tanto quanto deseja esta Quaresma, há sempre o amanhã. Comece cada dia com uma Oferta da Manhã, resolvendo firmemente concentrar-se em sua disciplina da Quaresma e deixe que Deus cuide do resto. Como São João Crisóstomo nos lembra em uma famosa homilia de Páscoa que é lida nas igrejas Ortodoxa Oriental e Católica Oriental na Páscoa, nunca é tarde demais para colocar nossa casa espiritual em ordem - tanto o homem que jejuou do início da Quaresma e aquele que só jejua por um dia no final compartilha a alegria da Páscoa.

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