Mito :
Deus foi expulso das escolas públicas em 1962.
Resposta :
Muitos opositores da separação igreja / estado tentam alegar que Deus foi "expulso das escolas" na década de 1960 - que Deus era de alguma forma parte do dia escolar normal na década de 1950 e antes, mas nos anos 60 do mal Deus era removido. Desde então, alega-se ainda, todo mal social piorou, e a razão para isso pode ser encontrada precisamente no momento em que Deus foi expulso das escolas públicas americanas. Parece provável que as pessoas acreditem sinceramente em tudo isso, mas não é uma crença baseada na realidade.
Engel v. Vitale
Considere esta seguinte passagem de uma carta ao editor:
Talvez não tenha sido todo o estratagema do FBI, da CIA e de todas as outras agências de sopa de letrinhas que não impediram o ataque do 11 de setembro. Onde estava Deus, afinal, naquele dia fatídico? Em 1962, ele foi expulso das escolas públicas. Desde então, procuramos removê-lo de várias propriedades do governo em nome da "liberdade religiosa".
- Mary Ann S., Pittsburgh Tribune Review, 6/19/02
O processo judicial que proibiu o estado de patrocinar orações específicas em escolas públicas foi Engel v. Vitale, decidido em 1962 por um voto de 8-1. As pessoas que desafiaram as leis que estabelecem tais orações eram uma mistura de crentes e não-crentes em New Hyde Park, Nova York. O único assunto deste caso foi a autoridade do estado de escrever uma oração e depois fazer com que os alunos recitassem essa oração em uma cerimônia oficial e organizada.
A Suprema Corte, então, não sustentou que os estudantes não podem orar na escola. Em vez disso, a Suprema Corte determinou que o governo não pode ter nada a ver com a oração nas escolas. O governo não pode dizer aos alunos quando orar. O governo não pode dizer aos alunos o que orar. O governo não pode dizer aos alunos que eles devem orar. O governo não pode dizer aos alunos que a oração é melhor que a não oração. Mesmo os cristãos mais conservadores têm dificuldade em argumentar que esta é uma situação ruim, o que pode ser o motivo pelo qual o assunto real desta decisão judicial é tão raramente abordado.
Um ano depois, a Suprema Corte chegou a uma decisão sobre um assunto relacionado, as leituras bíblicas patrocinadas pelo estado que ocorreram em muitas escolas. O caso primário foi Abington School District v. Schempp, mas consolidou junto com outro caso, Murray v. Curlett . Este último caso envolveu Madalyn Murray, mais tarde Madalyn Murray O'Hair, levando assim à impressão de que os ateus estavam no centro dos processos judiciais removendo Deus das escolas públicas. Na realidade, o ateísmo desempenhava um papel relativamente menor e os crentes tendiam a ser os principais demandantes.
Mais uma vez, o Supremo Tribunal não o fez, e nem desde então, determinou que os alunos não possam ler Bíblias nas escolas. Em vez disso, a Suprema Corte determinou que o governo não pode ter nada a ver com as leituras da Bíblia. O governo não pode dizer aos alunos quando ler Bíblias. O governo não pode dizer aos alunos que partes da Bíblia ler. O governo não pode recomendar uma Bíblia sobre qualquer outra ou desencorajar o uso de qualquer Bíblia em particular. O governo não pode dizer aos alunos que eles deveriam ler Bíblias. O governo não pode dizer aos alunos que ler suas Bíblias é melhor do que não ler suas Bíblias.
Governo contra Deus
Assim, os alunos nunca perderam a capacidade de orar ou ler Bíblias enquanto estavam na escola. Os alunos também não perderam a capacidade de falar sobre suas crenças religiosas com os outros, desde que tal discussão não seja de outro modo perturbadora para as aulas e para a escola em geral. "Deus" não foi expulso das escolas públicas. Se alguma coisa foi expulsa, seria envolvimento do governo com Deus ditando aos alunos o que acreditar em Deus, como adorar a Deus ou o que é a natureza de Deus. Esta é uma expulsão apropriada, porque essas são ações inapropriadas por parte dos administradores da escola e funcionários do estado.
No entanto, não parece tão ruim ou inflamatório reclamar que "a religião patrocinada pelo governo" ou "orações escritas pelo governo" tenham sido expulsas das escolas públicas. Pelo contrário, essa afirmação mais honesta sobre o que aconteceu poderia tornar a separação entre Igreja e Estado ainda mais popular, exatamente o objetivo oposto dos evangélicos conservadores de encontrar o mito acima.
Então, alguém deve se perguntar por que aqueles que fazem a queixa parecem querer que nosso governo escreva orações, patrocine orações, apóie Bíblias ou qualquer outra coisa que esses infames casos da década de 1960 pararam.
