Os meses e anos do calendário judaico

O calendário judaico moderno é o resultado de séculos de cálculos matemáticos, astronômicos e religiosos. Os meses do calendário hebraico, que são baseados em ciclos lunares, são referidos principalmente por números na Bíblia, mas também receberam nomes quase idênticos aos nomes dos meses da Babilônia.

Principais resultados: o calendário hebraico

• O calendário judaico é construído no calendário babilônico, que os judeus aprenderam a apreciar durante o cativeiro babilônico.
• O calendário é uma ferramenta lunisolar baseada em uma combinação metônica dos ciclos da Lua e do Sol.
• Ele usa um ciclo de 19 anos que inclui sete meses bissextos, em vez do ciclo de 400 anos do Gregoriano com muitos mais dias bissextos.
• O número ordinal do ano hebraico é o número de anos da Metonic desde a tradicional data judaica da criação do mundo, 3.761 AEC.

No calendário judaico, cada mês começa quando a Lua é apenas um crescente fino, chamado Rosh Chodesh, e uma lua nova na tradição hebraica. A lua cheia cai no meio de cada mês, e o escuro da Lua ocorre perto o fim do mês. Quando a lua reaparece no céu como um crescente novamente, um novo mês começa.

Os meses lunares não têm 30 ou 31 dias de duração, como o calendário secular (ou "civil"), mas sim cerca de 29, 5 dias. O ano lunar tem 12 meses de duração, ou aproximadamente 354 dias, 11 dias a menos que o ano solar de 365 ou mais. Meio dia é impossível de incluir em um calendário, então o calendário hebraico é dividido em incrementos mensais de 29 ou 30 dias.

Os rabinos que começaram a trabalhar no calendário judaico no quarto século EC reconheceram que limitar todos os meses a 29 ou 30 dias não funcionaria. Dois meses receberam um pouco mais de flexibilidade, Cheshvan e Kislev.

Nomes Babilônicos

O principal objetivo de qualquer calendário é saber quando plantar as colheitas, a parte mais vital do conhecimento no universo para um agricultor. Demasiado cedo, as culturas são cortadas pela geada; tarde demais, as culturas não amadurecem. De qualquer forma, a comunidade sofre grandes perdas.

As bases do calendário judaico foram adquiridas durante o sexto século AEC "cativeiro babilônico" dos hebreus. Datas e detalhes da época são debatidos, mas em essência, o governante neobabilônico Nabucodonosor II atacou Jerusalém, conquistou Judá, desmantelado o Templo de Salomão e deportou talvez um quarto dos judeus para a Babilônia.

Os habitantes de Jerusalém na Babilônia incluíam o rei Jeconias, sua corte e talvez até 20.000 outros, incluindo o profeta Ezequiel. Lá eles ficaram por cerca de 50 anos até que a Babilônia foi conquistada pelo persa Ciro, o Grande, em 539 aC. Ciro libertou os hebreus para ir para casa, mas fez de Judá uma província do império persa.

Definindo o Ano Judaico

O calendário babilônico era uma ferramenta lunisolar que tinha cerca de 354 dias divididos em 12 meses lunares, com semanas de sete dias. Cada mês começava quando uma lua crescente era vista pela primeira vez no céu - se o céu estava nublado, você tinha que esperar até a noite seguinte. Havia razões astronômicas, matemáticas e religiosas pelas quais o calendário babilônico não funcionaria.

Hoje, mais de 2.600 anos depois, sabemos:

1. O ano solar da terra dura 365, 2422 dias.
2. Nosso ciclo lunar dura 29, 53059 dias.
3. Para obter as datas certas para o plantio, você precisa de ambos.

Esse nível de precisão parece bizarramente detalhado para alguém sem uma calculadora, mas ficou evidente para os agricultores quando ficou aquém do esperado. Além da imprecisão, existem complicações religiosas.

Por exemplo, Rosh Hashaná deve começar em uma lua nova (crescente), no primeiro dia do mês de Tishri; A Páscoa começa no dia 15 de Nisan. O que quer que você chame no mês, a Páscoa deve cair na primavera e o Rosh Hashaná deve começar no outono, meio ano depois. A Páscoa também tem que ter uma lua cheia na noite do primeiro seder, e deve haver uma lua cheia na primeira noite de Sucot no dia 15 de Tishri. Há outros requisitos também.

Transição para um calendário fixo

Depois de retornar a Jerusalém, os hebreus continuaram a usar o calendário babilônico por cerca de um século, então estabeleceram um Conselho do Calendário ( Sod Hadibbur em hebraico), consistindo do presidente mais de dois a seis membros do Sinédrio que eram qualificados em astronomia e matemática. . Nos 800 anos seguintes, até meados do século IV dC, o Conselho do Calendário preparou o calendário religioso e secular para os judeus de Jerusalém e para a crescente diáspora. Todo mês, eles recebiam a tarefa de marcar o primeiro dia de cada mês por observação direta das fases da lua e determinar se o "mês bissexto" extra era necessário para manter o equilíbrio entre o ano solar e lunar.

Durante esses 800 anos, diferentes regras e ajustes foram feitos. No terceiro século EC, novas regras diziam que o primeiro dia de Rosh Hashaná não pode cair em um domingo, quarta ou sexta-feira, para que o Yom Kippur não caia no ou perto do sábado. No início do século IV, o rabino Hillel II (d. 365 CE) estabeleceu um calendário fixo para que as pessoas soubessem com antecedência quando as festividades ocorreriam e quando poderiam plantar as plantas de modo mais ou menos seguro.

Anos bissextos judaicos: um ciclo de 19 anos

Para corrigir o acréscimo de um quarto de trimestre em um ano solar, o calendário regregregiano tem um ciclo de 400 anos que adiciona um "dia bissexto" adicional de 29 de fevereiro a cada ano que é divisível por quatro. Mesmo em um ciclo de 19 anos, você ainda precisa corrigir a imprecisão e realinhar o calendário para que a Páscoa caia na primavera, o que os estudiosos hebreus fazem adicionando um mês extra ao calendário.

No quinto século AEC, o astrônomo grego Meton (m. 460 aC) apontou que o número de dias em 19 anos solares é quase exatamente o mesmo número de dias em 235 ciclos lunares, um total de 6.939, 6 dias (235 x 29, 53, 059) / (19 x 365, 2422) = 6, 939.689 / 6, 939.602 = 1, 000013). Seu ciclo Metônico resultante é o que os hebreus acabaram usando - como fizeram os babilônios, que sabiam do ciclo Metônico antes do nascimento de Meton.

Em outras palavras, ao longo de um período de 19 anos, cada ano hebraico varia em duração de 353 a 385 dias. Um 13º mês é acrescentado no final do ano sete vezes em cada ciclo de 19 anos no terceiro sexto, oitavo, 11º, 14º, 17º e 19º anos - chamado Adar Beit. Segue "Adar I" e dura 29 dias.

Datas no calendário judaico

O ano judaico é numerado de maneira diferente do gregoriano, é claro. Por um lado, os números do ano do calendário gregoriano começam com o suposto ano de nascimento do líder cristão Jesus Cristo, e a igreja judaica é muito mais antiga que isso.

Atualmente, o calendário judaico está no ciclo dos 30 anos, que vai de 2016 a 2035. Segundo a tradição judaica, o mundo foi criado no outono de 3761 aC (e não, como segundo a tradição cristã, no outono de 4004 aC); o ciclo 305 desde a criação começou em setembro de 2017, ou 5777 anos após a criação. A data exata da criação foi estabelecida pela primeira vez no século XII, pelo filósofo judeu Maimônides (1135 a 1204): o ano judaico que começou em outubro de 2016 e terminou em setembro de 2017, foi o ano 5777.

O calendário está fazendo uma ciência de foguete?

A invenção de um calendário fixo e confiável é uma tarefa complexa e difícil que levou milênios para acertar. Os esforços dos gregos da Idade do Bronze, egípcios, mesopotâmicos e judias para entender a sazonalidade do mundo são indiscutivelmente a base de toda a ciência (e também da religião) que se seguiu.

Fontes

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