- 31 Chegaram então seus irmãos e sua mãe e, ficando do lado de fora, mandaram chamá-lo. 32 E a multidão estava sentada ao redor dele, e disseram-lhe: Eis que tua mãe e teus irmãos estão fora de sua procura. 33 E ele lhes respondeu, dizendo: Quem é minha mãe ou meus irmãos? 34 E olhou para os que estavam sentados ao redor dele e disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos! 35 Porque qualquer que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe.
- Compare : Mateus 12: 46-50; Lucas 8: 19-21
Conheça a Velha Família de Jesus
Nestes versículos, encontramos a mãe de Jesus e seus irmãos. Esta é uma inclusão curiosa, porque a maioria dos cristãos hoje toma a virgindade perpétua de Maria como um dado, o que significa que Jesus não teria nenhum irmão em tudo. Sua mãe não é nomeada como Mary neste momento, o que também é interessante. O que Jesus faz quando ela vem falar com ele? Ele a rejeita!
Conheça a nova família de Jesus
Jesus não apenas se recusa a sair e ver sua mãe (alguém gosta de pensar que “a multidão” interior teria entendido e sido capaz de ocupar-se por alguns minutos), mas ele argumenta que as pessoas lá dentro são sua “verdadeira” família. . E quem são aqueles do lado de fora que vieram vê-lo? Eles não devem mais ser “familiares”.
Os limites da “família” são expandidos para além dos parentes de sangue, cônjuges e até discípulos para incluir aqueles que têm fome de um relacionamento com Deus e estão dispostos a fazer a vontade de Deus. No entanto, não inclui os parentes de sangue que não têm o relacionamento "correto" com Deus.
Por um lado, esta é uma redefinição radical do que significa ter família e comunidade. Jesus redefine toda uma série de relacionamentos íntimos, cujas fronteiras e natureza foram desenvolvidas e construídas ao longo de milênios de costumes judaicos. Para Jesus, aqueles que trabalham juntos para cumprir a Vontade de Deus são a verdadeira família, independentemente de qualquer parentesco de sangue que possam compartilhar acidentalmente. O que realmente conta são as escolhas que alguém faz depois que alguém nasce, não as pessoas com as quais se está relacionado, sem nenhuma decisão pessoal.
Isto era, tenho certeza, muito reconfortante para os primeiros cristãos que estavam passando por problemas com suas próprias famílias. A situação para os cristãos no primeiro e segundo séculos teria sido bastante semelhante à situação enfrentada pelos convertidos aos novos movimentos religiosos de hoje: suspeita, medo e, acima de tudo, uma pressão séria de membros mais “tradicionais” da família que não conseguem entender o que puxaria. uma pessoa longe do sangue e dos parentes, ocupando-se com aqueles hippies não-bons que vivem naquela fazenda.
Por outro lado, tais passagens tornam difícil defender todo o argumento de “valores familiares” dos cristãos evangélicos modernos. O cristianismo não é mais um “novo movimento religioso”. O cristianismo não é mais um sistema de crença radical que afasta as pessoas dos pais e irmãos; deixou de ser um desafio para o sistema e agora é "o sistema". A mensagem de Jesus simplesmente não faz tanto sentido no contexto de uma sociedade poderosa, dominante e universalmente cristalizada.
Valores Familiares Hoje
Os cristãos evangélicos nos Estados Unidos hoje se retratam como firmes defensores dos valores familiares - não tanto porque são simplesmente pessoas boas, mas porque são tão bons seguidores dos princípios estabelecidos por Jesus. Segundo eles, pedir perdão a Jesus e seguir o que Deus quer de você naturalmente fará de você uma mãe melhor, um pai melhor, um irmão melhor e assim por diante. Em suma, os valores familiares vêm de ser o tipo de bom cristão que Jesus espera que você seja.
Que tipos de “valores familiares” Jesus promoveu? Nas histórias do evangelho, não o vemos falando muito sobre famílias. O que vemos, no entanto, não é muito inspirador e não parece ser o tipo de modelo que se esperaria para a América hoje.
