O taoísmo / taoísmo * é uma tradição religiosa organizada que vem se desdobrando em suas várias formas na China e em outros lugares, por mais de 2.000 anos. Acredita-se que suas raízes na China estejam nas tradições xamânicas que antecedem até mesmo a dinastia Hsia (2205-1765 aC). Hoje, o taoísmo pode, com razão, ser chamado de religião mundial, com seguidores de toda uma gama de origens culturais e étnicas. Alguns desses praticantes optam por afiliar-se a templos ou mosteiros taoístas, ou seja, os aspectos formais, organizados e institucionais da fé. Outros percorrem um caminho de cultivo solitário e, ainda assim, outros adotam aspectos de uma visão de mundo e / ou práticas taoístas, enquanto mantêm uma conexão mais formal com outra religião.
A visão do mundo taoísta
A visão de mundo taoísta está enraizada em uma observação atenta dos padrões de mudança que existem dentro do mundo natural. O praticante taoísta percebe como esses padrões se manifestam tanto como nossos terrenos internos quanto externos: como nosso corpo humano, bem como montanhas, rios e florestas. A prática taoísta baseia-se em entrar em alinhamento harmonioso com esses padrões elementares de mudança. Ao realizar tal alinhamento, você ganha acesso experiencial, também, à fonte desses padrões: a unidade primordial da qual eles surgiram, nomeada como Tao. Neste ponto, seus pensamentos, palavras e ações tenderão, espontaneamente, a produzir saúde e felicidade, para si mesmo, bem como para sua família, sociedade, mundo e além.
Laozi e o Daode Jing
A figura mais famosa do taoísmo é o histórico e / ou lendário Laozi (Lao Tzu), cujo Daode Jing (Tao Te Ching) é sua escritura mais famosa. Diz a lenda que Laozi, cujo nome significa “criança decente”, ditou os versos do Daode Jing para um porteiro na fronteira ocidental da China, antes de desaparecer para sempre na terra dos Imortais. O Daode Jing (traduzido aqui por Stephen Mitchell) abre com as seguintes linhas:
O tao que pode ser dito não é o eterno Tao.
O nome que pode ser nomeado não é o nome eterno.
O inominável é o eternamente real.
Nomear é a origem de todas as coisas particulares.
Fiel a esse começo, o Daode Jing, como muitas escrituras taoístas, é traduzido em uma linguagem rica em metáforas, paradoxos e poesias: dispositivos literários que permitem que o texto seja algo como o proverbial finger apontando para a lua. Em outras palavras, é um veículo para transmitir para nós - seus leitores - algo que em última instância não pode ser falado, não pode ser conhecido pela mente conceitual, mas pode ser experimentado apenas intuitivamente. Essa ênfase dentro do taoísmo de cultivar formas intuitivas e não-conceituais de conhecimento é vista também em sua abundância de práticas de meditação e formas de qigong que focalizam nossa percepção em nossa respiração e o fluxo de qi (força vital) através de nossos corpos. Também é exemplificado na prática taoísta de "errar sem esperança" através do mundo natural - uma prática que nos ensina como se comunicar com os espíritos das árvores, pedras, montanhas e flores.
Ritual, Adivinhação, Arte e Medicina
Juntamente com suas práticas institucionais - os rituais, cerimônias e festivais encenados dentro de templos e mosteiros - e as práticas de alquimia interna de seus iogues e yoginis, as tradições taoístas também produziram vários sistemas de adivinhação, incluindo Yijing (I-ching). ), feng-shui e astrologia; um rico património artístico, por exemplo, poesia, pintura, caligrafia e música; bem como todo um sistema médico. Não é de surpreender, portanto, que existam pelo menos 10.000 maneiras de ser taoísta! Ainda dentro deles, todos podem encontrar aspectos da visão de mundo taoísta - um profundo respeito pelo mundo natural, uma sensibilidade e celebração de seus padrões de mudança, e uma abertura intuitiva para o indescritível Tao.
* Uma nota sobre transliteração : Existem dois sistemas atualmente em uso para romanizar caracteres chineses: o antigo sistema Wade-Giles (por exemplo, Taoism e chi ) e o novo sistema pinyin (por exemplo, Daoism e qi ). Neste site, você verá principalmente as versões mais recentes do pinyin. A única exceção notável é "Tao" e "Taoísmo", que ainda são muito mais comumente reconhecidos que "Dao" e "Taoísmo".
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