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Introdução ao livro de Mateus

É verdade que todo livro da Bíblia é igualmente importante, pois todo livro da Bíblia vem de Deus. Ainda assim, existem alguns livros bíblicos que têm um significado especial por causa de sua localização nas Escrituras. Gênesis e Apocalipse são exemplos-chave, pois servem como um suporte da Palavra de Deus - revelam o começo e o fim de Sua história.

O Evangelho de Mateus é outro livro estruturalmente significativo na Bíblia porque ajuda a transição dos leitores do Antigo Testamento para o Novo Testamento. De fato, Mateus é especialmente importante porque nos ajuda a entender como todo o Antigo Testamento leva à promessa e à Pessoa de Jesus Cristo.

Fatos Importantes

Autor: Como muitos livros da Bíblia, Mateus é oficialmente anônimo. Ou seja, o autor nunca revela seu nome diretamente no texto. Essa era uma prática comum no mundo antigo, que muitas vezes valorizava mais a comunidade do que realizações individuais.

No entanto, também sabemos da história que os primeiros membros da igreja entenderam que Mateus era o autor do Evangelho que eventualmente recebeu seu nome. Os pais da igreja primitiva reconheceram Mateus como o autor, a história da igreja reconheceu Mateus como o autor, e há muitas pistas internas que apontam para o papel de Mateus ao escrever seu Evangelho.

Então, quem foi Mateus? Podemos aprender um pouco da sua história a partir do seu próprio Evangelho:

9Como Jesus foi a partir daí, ele viu um homem chamado Mateus sentado no estande do coletor de impostos. "Siga-me", ele disse a ele, e Matthew se levantou e o seguiu. 10 Jesus estava jantando na casa de Mateus, muitos coletores de impostos e pecadores vieram e comeram com ele e seus discípulos.
Mateus 9: 9-10

Mateus era um coletor de impostos antes de conhecer Jesus. Isso é interessante porque os coletores de impostos eram frequentemente desprezados dentro da comunidade judaica. Eles trabalhavam para arrecadar impostos em nome dos romanos - freqüentemente escoltados em seus deveres pelos soldados romanos. Muitos coletores de impostos eram desonestos na quantidade de impostos que coletavam das pessoas, optando por manter o extra para si. Não sabemos se isso era verdade em Mateus, é claro, mas podemos dizer que seu papel como coletor de impostos não o teria amado ou respeitado pelas pessoas que ele encontrou enquanto servia com Jesus.

Data: A questão de quando o Evangelho de Mateus foi escrito é importante. Muitos estudiosos modernos acreditam que Mateus teve que escrever seu Evangelho após a queda de Jerusalém em 70 dC Isso porque Jesus prediz a destruição do templo em Mateus 24: 1-3. Muitos eruditos se sentem desconfortáveis ​​com a idéia de que Jesus previu sobrenaturalmente a futura queda do templo, ou que Mateus anotou essa previsão sem antes ver que ela se tornou realidade.

No entanto, se não desqualificarmos a possibilidade de Jesus predizer o futuro, há várias evidências, tanto dentro quanto fora do texto, que apontam Mateus escrevendo seu evangelho entre 55-65 dC. Essa data faz uma conexão melhor entre Mateus e os outros Evangelhos (especialmente Marcos) e explica melhor as pessoas e os lugares-chave incluídos no texto.

O que sabemos é que o Evangelho de Mateus foi o segundo ou terceiro registro da vida e ministério de Jesus. O Evangelho de Marcos foi o primeiro a ser escrito, com Mateus e Lucas usando o Evangelho de Marcos como fonte primária. O Evangelho de João foi escrito muito depois, perto do final do primeiro século.

[Nota: clique aqui para ver quando cada livro da Bíblia foi escrito.]

Antecedentes : Como os outros evangelhos, o principal objetivo do livro de Mateus era registrar a vida e os ensinamentos de Jesus. É interessante notar que Mateus, Marcos e Lucas foram escritos sobre uma geração depois da morte e ressurreição de Jesus. Isso é importante porque Mateus era uma fonte primária para a vida e o ministério de Jesus; ele estava presente para os eventos que descreveu. Portanto, seu registro carrega um alto grau de confiabilidade histórica.

O mundo em que Mateus escreveu o seu Evangelho foi complicado politicamente e religiosamente. O cristianismo cresceu rapidamente após a morte e ressurreição de Jesus, mas a igreja estava apenas começando a se espalhar para além de Jerusalém quando Mateus escreveu seu Evangelho. Além disso, os primeiros cristãos haviam sido perseguidos pelos líderes religiosos judeus desde a época de Jesus - às vezes até o ponto de violência e prisão (veja Atos 7: 54-60). No entanto, durante o tempo em que Mateus escreveu seu Evangelho, os cristãos também estavam começando a sofrer perseguição do Império Romano.

Em resumo, Mateus registrou a história da vida de Jesus durante uma época em que poucas pessoas estavam realmente vivas para testemunhar os milagres de Jesus ou ouvir Seus ensinamentos. Foi também uma época em que aqueles que escolheram seguir a Jesus juntando-se à igreja estavam sendo empurrados para baixo por um peso cada vez maior de perseguição.

Temas principais

Mateus tinha dois temas principais, ou propósitos, em mente quando escreveu o seu Evangelho: biografia e teologia.

O Evangelho de Mateus foi muito destinado a ser uma biografia de Jesus Cristo. Mateus se esforça para contar a história de Jesus a um mundo que precisava ouvir - incluindo o nascimento de Jesus, a história de sua família, Seu ministério público e ensinamentos, a tragédia de sua prisão e execução e o milagre de Sua ressurreição.

Mateus também se esforçou para ser exato e historicamente fiel ao escrever seu Evangelho. Ele estabeleceu o pano de fundo para a história de Jesus no mundo real de Seu dia, incluindo os nomes de figuras históricas proeminentes e os muitos lugares que Jesus visitou ao longo de Seu ministério. Mateus estava escrevendo história, não uma lenda ou conto alto.

No entanto, Mateus não estava escrevendo apenas história; ele também tinha um objetivo teológico para o seu Evangelho. A saber, Mateus queria mostrar ao povo judeu de seu tempo que Jesus era o Messias prometido - o tão esperado rei do povo escolhido de Deus, os judeus.

De fato, Mateus fez essa meta claramente desde o primeiro versículo do seu Evangelho:

Esta é a genealogia de Jesus, o Messias, filho de Davi, filho de Abraão.
Mateus 1: 1

Na época em que Jesus nasceu, o povo judeu estava esperando há milhares de anos pelo Messias que Deus havia prometido que restauraria a sorte de Seu povo e os conduziria como seu verdadeiro Rei. Eles sabiam do Antigo Testamento que o Messias seria um descendente de Abraão (ver Gênesis 12: 3) e um membro da linhagem familiar do rei Davi (ver II Samuel 7: 12-16).

Mateus fez questão de estabelecer as credenciais de Jesus logo de cara, e é por isso que a genealogia no capítulo 1 traça a ascendência de Jesus de José a Davi e Abraão.

Mateus também fez questão em várias ocasiões destacar outras maneiras pelas quais Jesus cumpriu diferentes profecias sobre o Messias do Antigo Testamento. Ao contar a história da vida de Jesus, ele costumava inserir uma nota editorial para explicar como um evento específico estava ligado às antigas profecias. Por exemplo:

13 Quando eles se foram, um anjo do Senhor apareceu a José em sonhos. - Levante-se - disse ele -, pegue a criança e sua mãe e escape para o Egito. Fique aí até eu lhe contar, porque Herodes vai procurar a criança para matá-lo.
Então ele se levantou, levou a criança e sua mãe durante a noite e partiu para o Egito, onde permaneceu até a morte de Herodes. E assim se cumpriu o que o Senhor dissera por intermédio do profeta: “ Do Egito chamei meu filho”.
16 Quando Herodes percebeu que havia sido enganado pelos magos, ficou furioso e ordenou que todos os meninos de Belém e seus arredores tivessem dois anos de idade ou menos, de acordo com o tempo que ele havia aprendido os magos. 17 Então o que foi dito através do profeta Jeremias foi cumprido:
18 Uma voz é ouvida em Ramá,
chorando e grande luto,
Rachel chorando por seus filhos
e recusando-se a ser consolado,
porque eles não são mais.
Mateus 2: 13-18 (ênfase adicionada)

Versos-chave

O Evangelho de Mateus é um dos livros mais longos do Novo Testamento, e contém várias passagens importantes das Escrituras - ambas faladas por Jesus e por Jesus. Em vez de listar muitos desses versos aqui, concluirei revelando a estrutura do Evangelho de Mateus, que é importante.

O Evangelho de Mateus pode ser dividido em cinco "discursos" principais ou sermões. Juntos, esses discursos representam o corpo principal do ensinamento de Jesus durante o seu ministério público:

  1. O Sermão da Montanha (capítulos 5-7). Muitas vezes descrito como o sermão mais famoso do mundo, esses capítulos incluem alguns dos ensinamentos mais famosos de Jesus, incluindo as bem-aventuranças.
  2. Instruções para os doze (capítulo 10). Aqui, Jesus 'ofereceu conselhos cruciais a Seus principais discípulos antes de enviá-los em seus próprios ministérios públicos.
  3. Parábolas do reino (capítulo 13). Parábolas são breves histórias que ilustram uma verdade ou princípio importante. Mateus 13 inclui a parábola do semeador, a parábola das ervas daninhas, a parábola da semente de mostarda, a parábola do tesouro escondido e muito mais.
  4. Mais parábolas do reino (capítulo 18). Este capítulo inclui a parábola das ovelhas errantes e a parábola do servo desprezível.
  5. O discurso das Oliveiras (capítulos 24-25). Esses capítulos são semelhantes ao Sermão da Montanha, pois representam um sermão unificado ou uma experiência de ensino de Jesus. Este sermão foi entregue imediatamente antes da prisão e crucificação de Jesus.

Além dos versículos-chave descritos acima, o Livro de Mateus contém duas das passagens mais conhecidas de toda a Bíblia: o Grande Mandamento e a Grande Comissão.

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