Confúcio (551-479 aC), o fundador da filosofia conhecida como confucionismo, foi um sábio e professor chinês que passou sua vida preocupado com valores morais práticos. Ele foi nomeado Kong Qiu no nascimento e também era conhecido como Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu ou Master Kong. O nome Confúcio é uma transliteração de Kong Fuzi, e foi usado pela primeira vez por estudiosos jesuítas que visitaram a China e aprenderam sobre ele no século 16 dC.
Fatos Rápidos: Confúcio
- Nome Completo: Kong Qiu (no nascimento). Também conhecido como Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu ou Master Kong
- Conhecido por: Filósofo, fundador do Confucionismo
- Nascido: 551 aC, em Qufu, China
- Morreu: 479 aC em Qufu, China
- Pais: Shuliang He (pai); Membro do clã Yan (mãe)
- Cônjuge: Qiguan
- Filhos: Bo Yu (também conhecido como Kong Li)
Vida pregressa
Embora Confúcio tenha vivido durante o século V aC, sua biografia não foi registrada até a dinastia Han, cerca de 400 anos depois, nos Registros do Grande Historiador ou Shiji por Sima Qian. Confúcio nasceu de uma família outrora aristocrática em um pequeno estado chamado Lu, no nordeste da China, em 551 aC, pouco antes de um período de caos político conhecido como Período dos Reinos Combatentes. Várias traduções dos Shiji indicam que seu pai era idoso, quase com 70 anos, enquanto sua mãe tinha apenas 15 anos, e é provável que o sindicato estivesse fora do casamento.
O pai de Confúcio morreu quando era jovem e foi criado na pobreza por sua mãe. De acordo com The Analects, uma coleção de ensinamentos e ditados atribuídos a Confúcio, ele adquiriu habilidades subalternas, como uma questão de necessidade, devido à sua má educação, embora sua posição como membro de uma família aristocrática anterior lhe desse a capacidade de perseguir seus interesses acadêmicos. Quando Confúcio tinha 19 anos, ele se casou com Qiguan, embora ele rapidamente se separasse dela. Registros diferem, mas o par é conhecido por ter tido apenas um filho, Bo Yu (também chamado Kong Li).
Anos depois
Em algum momento por volta dos 30 anos, Confúcio começou a avançar em sua carreira, assumindo funções administrativas e, mais tarde, posições políticas para o Estado de Lu e sua família governante. Quando chegou aos 50 anos, ele ficou desiludido com a corrupção e o caos da vida política, e partiu em uma jornada de 12 anos pela China, reunindo discípulos e ensinando.
Pouco se sabe sobre o fim da vida de Confúcio, embora se presuma que ele passou esses anos documentando suas práticas e ensinamentos. Seu discípulo favorito e seu único filho morreram durante esse tempo, e o ensinamento de Confúcio não melhorou o estado do governo. Ele previu o início do Período dos Reinos Combatentes e foi incapaz de evitar o caos. Confúcio morreu em 479 aC, embora suas lições e legados tenham sido passados por séculos.
Ensinamentos de Confúcio
Confucionismo, vindo dos escritos e ensinamentos de Confúcio, é a tradição focada em alcançar e manter a harmonia social. Essa harmonia pode ser acessada e continuamente fomentada pela adesão a ritos e rituais, e baseia-se no princípio de que os seres humanos são fundamentalmente bons, aprimoráveis e ensináveis. A função do confucionismo repousa na compreensão geral e na implementação de uma estrita hierarquia social entre todas as relações. Aderir ao status social prescrito cria um ambiente harmonioso e evita conflitos.
O propósito do confucionismo é alcançar um estado de total virtude ou bondade, conhecido como ren. Aquele que alcançou o ren alcançado é um perfeito cavalheiro. Esses senhores se encaixariam estrategicamente no tecido da hierarquia social enquanto emulavam valores confucionistas por meio de palavras e ações. As seis artes foram as atividades praticadas pelos cavalheiros para ensinar-lhes lições além da academia.
As seis artes são ritual, música, tiro com arco, andar de carruagem, caligrafia e matemática. Essas seis artes formaram a base da educação chinesa, que, como muitas outras coisas na China e no sudeste da Ásia, é altamente influenciada pelos valores confucionistas.
Esses princípios do confucionismo surgiram do conflito na vida de Confúcio. Ele nasceu em um mundo que estava à beira do caos. De fato, logo após sua morte, a China entraria em um período conhecido como os Estados Guerreiros, durante o qual a China foi dividida e caótica por quase 200 anos. Confúcio viu este caos de cerveja e tentou usar seus ensinamentos para impedi-lo, restaurando a harmonia.
O confucionismo é uma ética que rege as relações humanas, e seu objetivo central é saber como se comportar em relação aos outros. Uma pessoa honrada atinge a identidade relacional e se torna um eu relacional, que está intensamente consciente da presença de outros seres humanos. O confucionismo não era um conceito novo, mas sim um tipo de secularismo racional desenvolvido a partir de ru ("a doutrina dos estudiosos"), também conhecido como ru jia, ru jiao ou ru xue. A versão de Confúcio era conhecida como Kong jiao (o culto de Confúcio).
Em suas primeiras formações (Shang e dinastias Zhou primitivas [1600-770 aC]), referiu-se a dançarinos e músicos que se apresentavam em rituais. Com o tempo, o termo cresceu para incluir não apenas os indivíduos que realizavam rituais, mas os próprios rituais; eventualmente, ru incluiu xamãs e professores de matemática, história, astrologia. Confúcio e seus alunos redefiniram o significado de professores profissionais de cultura antiga e textos em ritual, história, poesia e música. Pela dinastia Han, ru significava uma escola e seus professores da filosofia de estudar e praticar os rituais, regras e ritos do confucionismo.
Três classes de alunos e professores ru são encontrados no confucionismo (Zhang Binlin):
- ru intelectuais que serviram ao estado
- ru professores que ensinaram nos assuntos das seis artes
- ru seguidores de Confúcio que estudaram e propagaram os clássicos confucionistas
Buscando o coração perdido
O ensinamento do ru jiao era "buscar o coração perdido": um processo vitalício de transformação pessoal e aperfeiçoamento de caráter. Os praticantes observaram li (um conjunto de regras de propriedade, ritos, ritual e decoro) e estudaram as obras dos sábios, sempre seguindo a regra de que o aprendizado nunca deve cessar.
A filosofia confucionista entrelaça fundamentos éticos, políticos, religiosos, filosóficos e educacionais. Centra-se na relação entre as pessoas, expressa nas peças do universo confucionista; céu (Tian) acima, terra (di) abaixo e humanos (ren) no meio.
Três partes do mundo confucionista
Para os confucionistas, o céu estabelece as virtudes morais para os seres humanos e exerce poderosas influências morais sobre o comportamento humano. Como natureza, o céu representa todos os fenômenos não-humanos - mas os humanos têm um papel positivo a desempenhar na manutenção da harmonia entre o céu e a terra. O que existe no céu pode ser estudado, observado e apreendido pelos seres humanos que investigam os fenômenos naturais, os assuntos sociais e os clássicos textos antigos; ou através do auto-reflexo do próprio coração e mente.
Os valores éticos do confucionismo envolvem o desenvolvimento da autodignidade para realizar o potencial de alguém, através de:
- ren (humanidade)
- yi (acerto)
- li (ritual e propriedade)
- cheng (sinceridade)
- xin (veracidade e integridade pessoal)
- zheng (lealdade pela coerência social)
- xiao (a fundacao da familia e do estado)
- zhong yong (a "média dourada" na prática comum)
O confucionismo é uma religião?
Um tópico de debate entre os estudiosos modernos é se o confucionismo se qualifica como uma religião. Alguns dizem que nunca foi uma religião, outros que sempre foi uma religião de sabedoria ou harmonia, uma religião secular com foco em aspectos humanísticos da vida. Os humanos podem alcançar a perfeição e viver de acordo com os princípios celestiais, mas as pessoas têm que fazer o melhor para cumprir seus deveres éticos e morais, sem a ajuda de divindades.
O confucionismo envolve a adoração ancestral e argumenta que os seres humanos são compostos de duas partes: o hun (um espírito do céu) e o po (alma da terra). Quando uma pessoa nasce, as duas metades se unem, e quando essa pessoa morre, elas se separam e deixam a terra. O sacrifício é feito aos antepassados que uma vez viveram na terra tocando música (para recordar o espírito do céu) e derramando e bebendo vinho (para tirar a alma da terra.
Os escritos de Confúcio
Esta placa da República Popular da China faz parte de um manuscrito da Dinastia Tang sobre os Analectos de Confúcio com Anotações de Cheng Hsuan, desenterrado em 1967 em Turfan, Sinkiang. O Analects de Confúcio foi um livro essencial para os alunos na China antiga. Este manuscrito indica a similaridade dos sistemas educacionais entre Turfan e outras partes da China. Bettmann / Getty Images Confúcio é creditado com a escrita ou edição de vários trabalhos durante sua vida, categorizados como os Cinco Clássicos e os Quatro Livros. Esses escritos vão desde relatos históricos, poesia, sentimentos autobiográficos, ritos e rituais. Eles serviram como espinha dorsal para reflexão civil e governança na China desde o final do período dos Reinos Combatentes em 221 aC
Os cinco clássicos são:
- O livro de Odes (uma coleção de poesia)
- O livro de documentos (eventos históricos da China antiga)
- O Livro das Mutações (um livro de adivinhação, enfocando o Yin e o Yang)
- O Livro dos Ritos (rituais e práticas de governança durante a dinastia Zhou)
- Os Anais da Primavera e Outono (registro cronológico do Estado de Lu)
Os quatro livros incluem:
- Analectos (ensinamentos e conversas de Confúcio)
- A Grande Aprendizagem (guia para a melhoria pessoal examinando o mundo)
- A Doutrina do Meio (guia para manter a harmonia na vida)
- Mencius (coleção de discussões entre Confúcio e Mêncio)
Fontes
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