O casamento é uma questão importante na vida cristã. Vastos números de livros, revistas e recursos de aconselhamento matrimonial são dedicados ao assunto de preparação para o casamento e melhoria do casamento. Na Bíblia, existem mais de 500 referências do Antigo e do Novo Testamento às palavras "casamento", "casado", "marido" e "esposa".
Casamento Cristão e Divórcio Hoje
De acordo com a análise estatística feita em vários grupos demográficos, um casamento que começa hoje tem cerca de 41% a 43% de chance de terminar em divórcio. Pesquisas reunidas por Glenn T. Stanton, diretor de Global Insight para a renovação cultural e familiar e analista sênior de casamento e sexualidade em foco na família, revelam que os cristãos evangélicos que regularmente freqüentam o divórcio da igreja em uma taxa 35% menor do que casais seculares. Tendências similares são vistas com católicos praticantes e protestantes tradicionais ativos. Em contraste, os cristãos nominais, que raramente ou nunca frequentam a igreja, têm taxas de divórcio mais altas do que os casais seculares.
Stanton, que também é autor de Por que o casamento é importante: razões para acreditar no casamento na sociedade pós-moderna, relata: "O compromisso religioso, ao invés de mera afiliação religiosa, contribui para maiores níveis de sucesso conjugal".
Se um compromisso genuíno com sua fé cristã resultará em um casamento mais forte, então talvez a Bíblia realmente tenha algo importante a dizer sobre o assunto.
Casamento foi projetado para companheirismo e intimidade
O Senhor Deus disse: 'Não é bom que o homem esteja só. Vou fazer um ajudante adequado para ele "... e enquanto ele estava dormindo, ele pegou uma das costelas do homem e fechou o lugar com carne."
Então o Senhor Deus fez uma mulher da costela que ele tirou do homem, e ele a trouxe para o homem. O homem disse: 'Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; ela será chamada 'mulher', porque foi tirada do homem '. Por essa razão, o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua esposa, e eles se tornarão uma só carne. Gênesis 2:18, 21-24, NVI)
Aqui vemos a primeira união entre um homem e uma mulher - o casamento inaugural. Podemos concluir a partir deste relato em Gênesis que o casamento é uma idéia de Deus, concebido e instituído pelo Criador. Também descobrimos que no coração do desígnio de Deus para o casamento é companheirismo e intimidade.
O papel dos homens e das mulheres no casamento
Porque um marido é a cabeça de sua esposa, como Cristo é a cabeça de seu corpo, a igreja; Ele deu sua vida para ser seu Salvador. Como a igreja se submete a Cristo, também as esposas devem se submeter aos seus maridos em tudo.
E vocês maridos devem amar suas esposas com o mesmo amor que Cristo mostrou à igreja. Ele deu a vida por ela para torná-la santa e limpa, lavada pelo batismo e pela palavra de Deus. Ele fez isso para apresentá-la a si mesmo como uma igreja gloriosa, sem mancha ou ruga ou qualquer outro defeito. Em vez disso, ela será santa e sem culpa. Da mesma forma, os maridos devem amar suas esposas enquanto amam seus próprios corpos. Pois um homem está amando a si mesmo quando ama sua esposa. Ninguém odeia seu próprio corpo, mas cuida amorosamente dele, assim como Cristo cuida de seu corpo, que é a igreja. E nós somos o corpo dele.
Como dizem as Escrituras: "Um homem deixa seu pai e sua mãe e se une à sua esposa, e os dois estão unidos em um." Este é um grande mistério, mas é uma ilustração do modo como Cristo e a igreja são um. Efésios 5: 23-32, NLT)
Essa imagem do casamento em Efésios se expande em algo muito mais amplo do que companheirismo e intimidade. O relacionamento do casamento ilustra a relação entre Jesus Cristo e a igreja. Maridos são instados a sacrificar suas vidas em amor sacrificial e proteção para suas esposas. No abraço seguro e estimado de um marido amoroso, que esposa não se submeteria voluntariamente à sua liderança?
Maridos e esposas são diferentes, mas iguais
Da mesma forma, vocês esposas devem aceitar a autoridade de seus maridos, mesmo aqueles que se recusam a aceitar as Boas Novas. Suas vidas piedosas falarão com eles melhor que qualquer palavra. Eles serão conquistados observando seu comportamento puro e piedoso.
Não se preocupe com a beleza exterior ... Você deve ser conhecido pela beleza que vem de dentro, a beleza inexorável de um espírito gentil e calmo, que é tão precioso para Deus ... Da mesma forma, vocês maridos deve dar honra a suas esposas. Trate-a com compreensão enquanto você mora junto. Ela pode ser mais fraca do que você é, mas ela é sua parceira igual no dom de Deus de uma nova vida. Se você não a tratar como deveria, suas orações não serão ouvidas. (1 Pedro 3: 1-5, 7, NLT)
Alguns leitores vão parar aqui. Dizer aos maridos que tomem a liderança autoritária no casamento e nas esposas para se submeter não é uma diretriz popular hoje em dia. Mesmo assim, esse arranjo no casamento tipifica o relacionamento entre Jesus Cristo e sua Noiva, a igreja.
Este verso em 1 Pedro acrescenta mais incentivo para as esposas se submeterem aos seus maridos, mesmo aqueles que não conhecem a Cristo. Embora este seja um desafio difícil, o verso promete que o caráter piedoso da esposa e a beleza interior ganharão seu marido mais efetivamente do que suas palavras. Maridos devem honrar suas esposas, sendo gentis, gentis e compreensivos.
Se não formos cuidadosos, no entanto, perderemos o fato de que a Bíblia diz que homens e mulheres são parceiros iguais no dom de Deus de uma nova vida. Embora o marido exerça o papel de autoridade e liderança e a esposa desempenhe um papel de submissão, ambos são herdeiros iguais no reino de Deus. Seus papéis são diferentes, mas igualmente importantes.
O propósito do casamento é crescer juntos em santidade
1 Coríntios 7: 1-2
... É bom que um homem não se case. Mas como há imoralidade, cada homem deve ter sua própria esposa e cada mulher seu próprio marido. (NIV)
Este verso sugere que é melhor não se casar. Aqueles em casamentos difíceis concordariam rapidamente. Ao longo da história, acredita-se que um compromisso mais profundo com a espiritualidade pode ser alcançado através de uma vida dedicada ao celibato.
Este verso refere-se à imoralidade sexual. Em outras palavras, é melhor casar do que ser sexualmente imoral. Mas, se elaborarmos o significado para incorporar todas as formas de imoralidade, poderíamos facilmente incluir o egocentrismo, a ganância, o desejo de controlar, o ódio e todos os problemas que surgem quando entramos em um relacionamento íntimo.
É possível que um dos propósitos mais profundos do casamento (além da procriação, intimidade e companheirismo) seja o de nos obrigar a confrontar nossas próprias falhas de caráter? Pense nos comportamentos e atitudes que nunca veríamos ou enfrentaríamos fora de um relacionamento íntimo. Se permitirmos que os desafios do casamento nos forcem à autoconfrontação, exercemos uma disciplina espiritual de tremendo valor.
Em seu livro, Sacred Marriage, Gary Thomas faz esta pergunta: "E se Deus projetasse o casamento para nos tornar santos mais do que para nos fazer felizes?" É possível que haja algo muito mais profundo no coração de Deus do que simplesmente nos fazer felizes?
Sem dúvida, um casamento saudável pode ser a fonte de grande felicidade e satisfação, mas Thomas sugere algo ainda melhor, algo eterno - que o casamento é o instrumento de Deus para nos tornar mais parecidos com Jesus Cristo.
No desígnio de Deus, somos chamados a estabelecer nossas próprias ambições de amar e servir nosso cônjuge. Através do casamento, aprendemos sobre amor, respeito, honra e como perdoar e ser perdoado. Reconhecemos nossas deficiências e crescemos a partir desse insight. Desenvolvemos o coração de um servo e nos aproximamos de Deus. Como resultado, descobrimos a verdadeira felicidade da alma.
