Enquanto dois livros da Bíblia (o Evangelho de Lucas e os Atos dos Apóstolos) são tradicionalmente atribuídos a São Lucas, o terceiro dos quatro evangelistas é mencionado apenas três vezes pelo nome no Novo Testamento. Cada menção está em uma carta de São Paulo (Colossenses 4:14; 2 Timóteo 4:11; e Filemom 1:24), e cada um indica que Lucas está presente com Paulo na época de sua escrita. A partir disso, assumiu-se que Lucas era um discípulo grego de São Paulo e um convertido do paganismo. Que os Atos dos Apóstolos falam freqüentemente da Igreja em Antioquia, uma cidade grega na Síria, parece confirmar fontes extrabíblicas que dizem que Lucas era natural de Antioquia, e o Evangelho de Lucas está escrito com a evangelização dos gentios em mente.
Em Colossenses 4:14, São Paulo se refere a Lucas como "o médico mais querido", do qual surge a tradição de que Lucas era um médico.
Fatos rápidos
- Festa: 18 de outubro
- Tipo de festa: festa
- Leituras: 2 Timóteo 4: 10-17b; Salmo 145: 10-11, 12-13, 17-18; Lucas 10: 1-9 (texto completo aqui)
- Datas: Desconhecido (Antioquia?) - c. 84 (Boeotia, Grécia)
- Símbolo: boi alado
- Patrono de: Artistas, médicos, cirurgiões, estudantes, bacharéis, cervejeiros, açougueiros, encadernadores, vidreiros, ourives, rendeiras, notários
A vida de São Lucas
Enquanto Lucas indica nos versos iniciais de seu evangelho que ele não conhecia a Cristo pessoalmente (ele se refere aos eventos registrados em seu evangelho como tendo sido entregues a ele por aqueles "que desde o princípio foram testemunhas oculares e ministros da palavra"), Uma tradição afirma que Lucas foi um dos 72 (ou 70) discípulos enviados por Cristo em Lucas 10: 1-20 "em todas as cidades e lugares para onde ele estava para vir". A tradição pode derivar do fato de que Lucas é o único escritor do evangelho a mencionar o 72. O que está claro, porém, é que Lucas passou muitos anos como companheiro de São Paulo. Além do testemunho de São Paulo de que Lucas o acompanhou em algumas de suas jornadas, temos o próprio testemunho de Lucas nos Atos dos Apóstolos (assumindo que a identificação tradicional de Lucas como o autor de Atos está correta), começando com o uso do mesmo. palavra nós em Atos 16:10.
Quando São Paulo foi preso por dois anos em Cesaréia de Filipe, Lucas permaneceu lá ou o visitou com frequência. A maioria dos estudiosos acredita que foi nessa época que Lucas compôs seu evangelho, e alguns acreditam que Lucas então ajudou São Paulo a escrever a Carta aos Hebreus. Quando São Paulo, como cidadão romano, apelou a César, Lucas o acompanhou a Roma. Ele esteve com São Paulo durante a maior parte do seu primeiro encarceramento em Roma, o que pode ter acontecido quando Lucas compôs os Atos dos Apóstolos. O próprio São Paulo (em 2 Timóteo 4:11) testifica que Lucas permaneceu com ele no final de sua segunda prisão romana ("Somente Lucas está comigo"), mas depois do martírio de Paulo, pouco se sabe sobre as futuras viagens de Lucas.
Tradicionalmente, o próprio São Lucas foi considerado um mártir, mas os detalhes de seu martírio foram perdidos para a história.
O Evangelho de São Lucas
O evangelho de Lucas compartilha muitos detalhes com São Marcos, mas se eles compartilham uma fonte comum, ou se o próprio Marcos (a quem São Paulo menciona cada vez que menciona Lucas) era a fonte de Lucas, é um assunto de debate. O evangelho de Lucas é o mais longo (por contagem de palavras e por versículo), e contém seis milagres, incluindo a cura dos dez leprosos (Lucas 17: 12-19) e do ouvido do servo do sumo sacerdote (Lucas 22: 50-51) e 18 parábolas, incluindo o bom samaritano (Lucas 10: 30-37), o filho pródigo (Lucas 15: 11-32), e os publicanos e fariseus (Lucas 18: 10-14), que são encontrados em nenhum dos os outros evangelhos.
A narrativa da infância de Cristo, encontrada no capítulo 1 e no capítulo 2 do evangelho de Lucas, é a fonte primária de nossas imagens do Natal e dos mistérios jubilosos do Rosário. Lucas também fornece o relato mais coerente e abrangente da jornada de Cristo em direção a Jerusalém (começando em Lucas 9:51 e terminando em Lucas 19:27), culminando nos eventos da Semana Santa (Lucas 19:28 a Lucas 23:56).
A vivacidade das imagens de Lucas, especialmente na narrativa da infância, pode ser a fonte da tradição que afirma que Lucas era um artista. Numerosos ícones da Virgem Maria com o Menino Jesus, incluindo a famosa Madona Negra de Czestochowa, teriam sido pintados por São Lucas. De fato, a tradição sustenta que o ícone de Nossa Senhora de Czestochowa foi pintado por São Lucas, na presença da Santíssima Virgem, em uma mesa de propriedade da Sagrada Família.
