Como o xintoísmo não tem um fundador ou uma figura criacionista central, mas sim um antigo conjunto de crenças que foi formalmente incorporado à sociedade japonesa com o influxo do confucionismo e do budismo, entender a complexa teia da tradição, ritual, oração, kami e jinja pode ser assustador. Este glossário fornece uma visão geral das definições xintoístas, termos-chave, nomes e figuras que aparecem repetidamente no estudo de xintoísmo.
| Prazo | Definição |
|---|---|
Amaterasu | Kami do sol; nascido do olho esquerdo de Izanagi como ele se purificou depois de sua viagem de volta da terra dos mortos. A linha de sucessão dos imperadores do Japão remonta a Amaterasu. |
Engimono | Encantos japoneses tradicionais, muitas vezes decorados com desenhos ornamentados e cores brilhantes e associados a santuários xintoístas. Símbolos budistas e xintoístas de prosperidade, fortuna e sorte. |
Engishiki | Procedimentos da era do engenheiro; um livro detalhando a lei e os costumes japoneses que datam de 927 dC, o Engishiki também explica o processo pelo qual santuários xintoístas devem ser visitados e fornece uma lista de todos os santuários ativos no momento da publicação. |
Ema | Pequenas placas de madeira onde adoradores em santuários xintoístas podem escrever orações pelo kami. As placas são compradas no santuário onde são deixadas para serem recebidas pelo kami. Eles geralmente apresentam pequenos desenhos ou desenhos, e as orações geralmente consistem em pedidos de sucesso durante os períodos de exames e em negócios, crianças saudáveis e casamentos felizes. |
Fudoki | Um antigo relatório agrícola, geográfico e social que foi apresentado ao imperador, este livro também detalha crenças xintoístas, mitos e lendas não mencionados em outros textos sagrados. |
Haiden | Lugar de adoração pública dentro de… santuário de Shinto; a única área dentro de terrenos de santuário que está sempre aberta ao público. |
Harae | Rituais de purificação xintoísta. |
Haraigushi | Varinha de purificação usada pelos sacerdotes xintoístas. |
Heiden | O lugar da oferenda dentro de um santuário usado para orações e doações. |
Honden | O lugar dentro de um santuário onde o kami reside; somente acessível por padres. |
Imi | A colocação de tabus em certas circunstâncias para evitar a impureza. Por exemplo, se um membro da família tiver morrido recentemente, a família não visitará um santuário, pois a morte é considerada impura. |
Izanagi | Aquele que convida ; um dos dois kami nascidos na 8ª geração de divindades. Tarefa de trazer forma e estrutura para a terra. |
Izanami | Ela quem convida ; um dos dois kami nascidos na 8ª geração de divindades. Tarefa de trazer forma e estrutura para a terra. |
Jinja | Santuário de Xintoísmo. |
Kagura | A dança ritual costumava pacificar e energizar os kamis, particularmente os das pessoas recentemente falecidas. |
Kagura-den | Também chamado de maidono; um quarto dentro de um santuário onde a dança sagrada é oferecida ao kami como parte de uma cerimônia ou ritual. |
Kami | A essência ou espírito presente nos fenômenos naturais, objetos e seres humanos (vivos ou mortos); Os kami são freqüentemente definidos como deuses xintoístas, mas são considerados essências, e não todos os poderosos seres superiores. |
Kamidana | Pequenos santuários em casas particulares. |
Kegare | Impureza, que vem de ocorrências diárias, intencionais e não intencionais, como lesões ou doenças, poluição ambiental, menstruação e morte. Essa impureza pode ser purificada por uma variedade de rituais de purificação. |
Kiyome | Pureza; os humanos nascem puros sem o pecado original e podem retornar a um estado de pureza facilmente através da limpeza ritual. A pureza é essencial na presença de kami. |
Kojiki | Registros de Assuntos Antigos; escrito em 712 dC, o livro é o registro mais antigo da história japonesa. Ele detalha mitos, lendas e a história da criação do Japão. Considerado um texto sagrado. |
Misogi Harai | Método de purificação; submergindo-se completamente sob um corpo de água ativa. É comum encontrar bacias na entrada dos santuários onde os visitantes lavarão suas mãos e bocas como uma versão abreviada desta prática. |
Mori | Espaços sagrados e naturais (por exemplo, montanhas, rios). |
Nihon Shoki | Crônicas do Japão; escrito em 720 dC, esta é a segunda coleção mais antiga de antigos mitos e ensinamentos tradicionais. Considerado um texto sagrado. |
Norito | Orações xintoístas, emitidas por padres e fiéis que seguem uma estrutura complicada de prosa e geralmente contêm palavras, pedidos e ofertas para o kami. |
Ofuda | Um amuleto recebido em um santuário xintoísta que é inscrito com o nome de um kami e tem a intenção de trazer sorte e segurança para aqueles que o pendurarem em suas casas. |
Oharae | Cerimônia bianual de "grande purificação" é realizada em santuários ao redor do Japão com a intenção de purificar toda a população; também realizada após desastres naturais. |
Ohnusa | Crença na transferência de impureza de uma pessoa para um objeto e destruição do objeto após a transferência. |
Omairi | Processo de visitar santuários. |
Omikuji | Pequenos pedaços de papel em santuários xintoístas com fortunas escritos sobre eles. Um visitante pagará uma quantia pequena para selecionar aleatoriamente um omikuji. Desenrolar o papel libera a fortuna. |
Omamori | Amuletos pequenos e portáteis que fornecem proteção e segurança para uma pessoa. |
Shamusho | Escritório administrativo do santuário. |
Shinshoku | Sacerdotes xintoístas. |
Shintai | Corpo do kami; um objeto onde o kami reside. Shintai pode ser artificial, como jóias ou espadas, mas também pode ocorrer naturalmente, como cachoeiras e montanhas. |
Xintoísmo | O caminho dos deuses; a mais antiga religião japonesa indígena. |
Susanoo | Kami das tempestades e do mar; nascido do nariz de Izanagi como ele se purificou depois de sua jornada de volta da terra dos mortos. Irmão de Amaterasu. |
Tamagaki | Um pequeno portão encerrando um espaço sagrado. O portão não tem necessariamente a intenção de proibir a entrada, mas sim de indicar a presença do espaço sagrado para que os visitantes possam praticar rituais de purificação apropriados antes de entrarem no terreno. |
Temizuya | Também chamado de chozuya; uma bacia de água com dippers para os visitantes lavarem as mãos, bocas e rostos antes de entrar nas estruturas do santuário. |
Torii | Portões que servem de entrada para o santuário; indicador do espaço sagrado. |
