Namkaran (também escrito Naamkaran) é um dos mais importantes dos 16 samskaras ou rituais hindus que celebram os ritos de passagem, os diferentes estágios da vida de uma pessoa. No tradicional védico, 'Namkaran' (sânscrito 'nam' = nome; 'karan' = criar) é a cerimônia de nomeação formal realizada para selecionar o nome de um recém-nascido usando métodos tradicionais e seguindo as regras astrológicas de nomeação.
Este é geralmente um ritual feliz, no qual a família se reúne para celebrar o nascimento de uma criança, agora que as tensões do parto já passaram. Namkaran é também chamado de 'Palanarohan' em algumas tradições, que se refere a colocar uma criança no berço (sânscrito 'palana' = berço; 'arohan' = a bordo).
Quando é Namkaran Held?
Tradicionalmente, a cerimônia do Namkaran é realizada após o samskara 'Jatakarma', um rito de passagem que celebra o nascimento da criança. Hoje em dia, com mais e mais nascimentos ocorrendo no hospital, este ritual tornou-se parte da cerimônia Namkaran, e ambos são realizados juntos dentro de algumas semanas do nascimento do bebê.
Estritamente falando, a cerimônia de nomeação deve ser realizada 11 dias após o nascimento, imediatamente antes do período 'Sutika' ou 'Shuddhikaran', quando a mãe e a criança estão confinadas a cuidados intensivos pós-parto ou pós-natal. No entanto, o 11º dia não é fixo e pode ser decidido pelos pais com base no conselho de um sacerdote ou de um astrólogo, e pode ser adiado até o primeiro aniversário do bebê.
Prática Hindu Tradicional
A mãe e o pai começam o ritual namkaran com pranayama, orações e mantra cantando na presença do sacerdote da família. Na ausência do pai, o avô ou tio pode realizar o ritual. O sacerdote realiza o ritual com orações aos deuses, Agni, o deus do fogo, os elementos e os espíritos dos antepassados.
Os grãos de arroz são espalhados em um "thali" ou prato de bronze e o pai escreve o nome escolhido usando um bastão de ouro enquanto canta o nome de Deus. Então ele sussurra o nome no ouvido direito da criança, repetindo-o quatro vezes junto com uma oração. Todos os outros presentes repetem algumas palavras após o padre para aceitar formalmente o nome. Isto é seguido pelas bênçãos dos anciãos juntamente com presentes, e o ritual termina com uma festa com a família e amigos. Geralmente, o astrólogo da família também apresenta o horóscopo da criança nesta cerimônia.
Selecionando um nome
Famílias hindus confiam na astrologia védica para chegar ao nome de uma criança. A carta inicial é considerada especialmente auspiciosa e existem cinco princípios gerais para determinar qual deve ser a letra inicial do nome de uma criança:
- Janam Nakshatranam (pelo asterismo lunar, composto da estrela do nascimento da criança, a posição dos planetas na hora e data de nascimento, e o signo da lua);
- Masanam (de acordo com o mês de nascimento da criança);
- Devatanama (depois da divindade da família);
- Rashinama (de acordo com o signo do zodíaco da criança); e
- Samsarikanama (o nome do mundo), como uma exceção a todos os itens acima.
Tradicionalmente acredita-se que o nome de um menino deve ter letras em números pares (2, 4, 6, 8) e as meninas devem ter letras ímpares (3, 5, 7, 9), mas 11 é considerado o comprimento mais auspicioso para ambos os sexos.
Os hindus acreditam na escolha do nome de uma criança com base em sua Nakshatra ou estrela de nascimento, conforme calculado por um astrólogo veterinário, durante a cerimônia de nomeação de Narkaran. Na ausência de um astrólogo familiar, há vários locais de astrologia de boa reputação para averiguar o Nakshatra com base na data, hora e local de nascimento da criança. Se você conhece a estrela do nascimento da criança, você pode usar a tabela a seguir para chegar às primeiras letras do nome do seu bebê, como recomendado pelos astrólogos védicos, e selecionar um nome da lista de nomes de meninas favoritas em hindi.
| Nomeando um bebê de acordo com a estrela do nascimento (Nakshatra) | ||
|---|---|---|
Estrela do Nascimento do Bebê (Nakshatra) | Primeira letra do nome do bebê | |
1 | Aswini ( ) | Chu ( ), Che ( ), Cho ( ), La ( ) |
2 | Bharani ( ) | Lee ( ), Lu ( ), Le ( ), Lo ( ) |
3 | Kritika ( ) | A ( ), E ( ), U ( ), Ea ( ) |
4 | Rohini ( ) | O ( ), Va ( ), Vi ( ), Vu ( ) |
5 | Mrigashira ( ) | Nós ( ), Wo ( ), Ka ( ), Ki ( ) |
6 | Aardhra ( ) | Ku ( ), Gha ( ), Ing ( ), Jha ( ) |
7 | Punarvasu ( ) | Ke ( ), Ko ( ), Ha ( ), Oi ( ) |
8 | Pushyami ( ) | Hu ( ), He ( ), Ho ( ), Da ( ) |
9 | Ashlesha ( ) | De ( ), Du ( ), De ( ), Do ( ) |
10 | Magha / Makha ( ) | Ma ( ), Me ( ), Mu ( ), Eu ( ) |
11 | Poorva Phalguni ( ) | Mo ( ), Ta ( ), Ti ( ), Tu ( ) |
12 | Uttaraphalguni ( ) | Te ( ), Para ( ), Pa ( ), Pe ( ) |
13 | Hasta ( ) | Pu ( ), Sha ( ), Na ( ), Teha ( ) |
14 | Chitra ( ) | Pe ( ), Po ( ), Ra ( ), Re ( ) |
15 | Swaati ( ) | Ru ( ), Re ( ), Ro ( ), Taa ( ) |
16 | Vishaakha ( ) | Tee ( ), Ter ( ), Teaa ( ), Too ( ) |
17 | Anuraadha ( ) | Na ( ), Ne ( ), Nu ( ), Ne ( ) |
18 | Jyeshtha ( ) | Não ( ), Ya ( ) Yi ( ), Uu ( ) |
19 | Moola ( ) | Ye ( ), Yo ( ), Ba ( ), Be ( ) |
20 | Poorvashaada ( ) | Bu ( ), Dā ( ), Ea ( ) Eaa ( ) |
21 | Uttarashaada ( ) | Seja ( ), Bo ( ), Ja ( ), Ji ( ) |
22 | Shravan ( ) | Ju ( ), Je ( ), Jo ( ), Sha ( ) |
23 | Dhanishta ( ) | Ga ( ), Gi ( ), Gu ( ), Ge ( ) |
24 | Shatabhisha ( ) | Vai ( ), Sa ( ), Si ( ), Su ( ) |
25 | Poorvabhadra ( ) | Se ( ), assim ( ), Da ( ), Di ( ) |
26 | Uttarabhadra ( ) | Du ( ), Tha ( ), Jha ( ), Jna ( ) |
27 | Revati ( ) | De ( ), Do ( ), Cha ( ), Chi ( ) |
Fontes e mais informações
- Bisht, Ruchi. "A estética das tradições orais na tribo Jaunsari dos Himalaias Centrais". Colóquios Globais 3 (2017): 125 39. Impressão.
- Kachru, Braj B. "Nomeando na Comunidade Pandit Kashmiri: Gotras, Sobrenomes & Apelidos." Associação no exterior de Caxemira.
