Os deuses e deusas japoneses são principalmente os da religião tradicional do Japão, conhecida como Shinto ("O Caminho dos Deuses"), ou kami-no-michi. As mitologias da religião xintoísta foram escritas pela primeira vez no século VIII dC, em dois documentos conhecidos como o "Kojiki" (712 CE) e "Nihonshoki" (720 dC). Mas os deuses e deusas do Japão também foram influenciados, até certo ponto, pelas mitologias indiana (budista e hindu) e chinesa (budismo e confucionismo).
Folcloristas do século XX Yanagita Kunio e Origuchi Shinobu coletaram o folclore dos camponeses e pessoas comuns; que o folclore varia de comunidade para comunidade, tende a ser flexível e raramente é registrado. Em contraste, os principais deuses xintoístas e deusas do Kojiki e Nihonshoki são compartilhados por toda a nação, idéias que são escritas e reforçam os mitos nacionais do estado político.
O casal primordial: Izanami e Izanagi
Na mitologia xintoísta, os primeiros deuses que surgiram do caos eram duas divindades sem gênero ou de gênero dual, Kunitokotachi e Amenominakanushi, o ser supremo que fica sozinho em uma camada de nove nuvens. Juntos, eles criaram o primeiro casal Izanami e Izanagi e atribuíram-lhes a tarefa de criar a terra e os deuses.
Izanami ("ela que convida você a entrar") é uma deusa primordial e personificação da Terra e das trevas. Izanagi é "o Senhor que convida você a entrar", e a personificação de tudo que é brilhante e celestial, governando o céu. Antes de dar origem a deuses adicionais, eles primeiro criaram ilhas, criando o arquipélago japonês. Seu primeiro filho foi Kagutsuchi (ou Hinokagutsuchi), o deus japonês do fogo, que queimou sua mãe até a morte quando ela deu à luz a ele, uma metamorfose ligada à morte do ano anterior e ao nascimento do novo.
Furioso, Izanagi matou Kagutsuchi e partiu em busca de sua esposa no submundo: mas como Persephone, Izanami tinha comido no submundo e não podia sair. Izanami tornou-se rainha do submundo.
Quando Izanagi retornou, ele produziu três nobres crianças: de seu olho esquerdo veio Amaterasu, a deusa do sol; do seu olho direito o deus da lua Tsukiyomi no Mikoto; e do nariz dele, Susanowo, o deus do mar.
Sol, Lua e Mar
Amaterasu (ou Amaterasu Omikami) é a deusa sunita xintoísta e o antepassado mítico da família imperial japonesa. Seu nome significa "Brilhando no Céu", e seu epíteto é Omikami, "Grande e Exaltada Divindade". Os eruditos traçam a primeira versão da divindade solar como um homem, "Amateru Kuniteru Hoakari", ou "Céu e Fogo Brilhante da Terra", mas no quinto século EC, santuários da deusa Amaterasu foram construídos no rio Isaru. Como a deusa do sol, ela é a maior dos deuses japoneses, governante da Planície dos Céus.
Tsukiyomi no Mikoto é o deus da lua Shinto e um irmão de Amaterasu, nascido do olho direito de Izanagi. Depois de subir uma escada celestial, ele viveu nos céus como Takamagahara, o marido de sua irmã Amaterasu.
Susanoh, também escrito Susanowo, governou os oceanos e é o deus xintoísta da chuva, do trovão e do raio. Ele foi banido do céu depois que uma luta pelo poder com sua irmã virou feia - Susanoh entrou em fúria, destruindo os campos de arroz de Amaterasu e matando um dos seus assistentes. Em resposta às suas ações, Amaterasu recuou para uma caverna, efetivamente escondendo o sol, uma situação que só foi amenizada quando a deusa Uzume dançou. O banido Susanoh se tornou um deus do submundo, associado a cobras e dragões.
Outros deuses e deusas
Ukemochi (Ogetsu-no-hime) é uma deusa da fertilidade e comida, que preparou um banquete para Tsukiyomi, de frente para o oceano e cuspindo um peixe, enfrentando a floresta e vomitando caça selvagem, e encarando um arrozal e cuspindo uma tigela de arroz. Por isso, ela foi morta por Tsukiyomi, mas seu cadáver ainda produzia painço, arroz, feijão e bichos-da-seda.
Uzume, ou Ame-no-Uzume, é a deusa xintoísta da alegria, felicidade e boa saúde. Uzume dançou para trazer a deusa do sol japonesa Amaterasu de volta de sua caverna, garantindo o retorno do sol da primavera trazendo vida e fertilidade.
Ninigi (ou Ninigi-no-Mikoto), era neto de Amaterasu, enviado à terra para governar sobre ele. Ele era o bisavô do primeiro imperador do Japão, o imperador Jimmu, e assim o progenitor de todos os últimos imperadores do Japão.
Hoderi, filho de Ninigi (primeiro governante das ilhas japonesas) e Ko-no-Hana (filha do deus da montanha Oho-Yama) e irmão de Hoori, era um pescador encantado, e o ancestral divino dos imigrantes vindo de o sul sobre o mar para o Japão.
Inari é o deus dos gêneros alimentícios e um metamorfo, ilustrado como um homem barbudo que carrega dois pacotes de arroz. Seu mensageiro é a raposa e sempre há pedra ou raposas de madeira sentadas diante dos santuários Inari. Há também uma deusa do arroz conhecida como Inara, outro metamorfo.
Sete deuses xintoístas japoneses da boa fortuna (Shichi-fukujin)
Os Sete Deuses da Sorte refletem a contribuição das religiões chinesa e indiana.
- Benten (Benzaiten, Bentensama) é a deusa budista da eloquência, da dança e da música, patrona das gueixas, muitas vezes representada usando um diadema de jóias e segurando um instrumento de cordas. Da deusa hindu Saraswati.
- Hotei (ou Budai) era um sacerdote Zen e deus dos adivinhos e barmen. Ele é amigo dos fracos e crianças e representado com uma grande barriga nua. Ele é o deus da felicidade, do riso e da sabedoria do contentamento e do bom humor.
- Jurojin é a encarnação do polestar do sul na mitologia budista japonesa, o doador da imortalidade e deus da longevidade e dos idosos. Ele monta um cervo e é frequentemente acompanhado por guindastes e tartarugas como símbolos de uma vida longa e de uma velhice feliz.
- Fukurokuju, uma reencarnação do deus taoísta Hsuan-wu e um eremita da dinastia Song chinesa, é o deus da sabedoria, da sorte, da longevidade e da felicidade. Em algumas listas do Seven Lucky God, ele é às vezes substituído por Kichijoten, adotado da deusa hindu Lakshmi.
- Bishamon ou Bishamonten é o deus da fortuna em guerras e batalhas, protetor daqueles que seguem as regras, do deus hindu Kubera ou Vaisravana.
- Daikoku ou Daikokuten é o deus do comércio e da prosperidade, patrono dos vigaristas, fazendeiros e banqueiros
- Ebisu é um tradicional deus japonês sortudo, não relacionado com outras religiões, de pescadores, prosperidade e riqueza em negócios, plantações e alimentos.
Fontes
- Ashkenazi, Michal. Manual de Mitologia Japonesa . Santa Barbara: ABC Clio, 2003. Impressão.
- Leeming, David. "Mitologia xintoísta". Dicionário de Mitologia Asiática . Ed. Leeming, David. Oxford: Oxford University Press, 2001. Impressão.
- Espreitador, Manfred. Um dicionário de deuses, deusas, diabos e demônios . Londres: Routledge, 2015. Imprimir.
- Murakami, Fuminobu. "Incesto e renascimento em Kojiki." Monumenta Nipponica 43, 4 (1988): 455-63. Impressão.
- Roberts, Jeremy. Mitologia japonesa de A a Z. Nova York: Chelsea House Publishers, 2010. Impressão.
- Takeshi, Matsumae. "Origem e Crescimento da Adoração de Amaterasu." Asian Folklore Studies 37.1 (1978): 1-11. Impressão.
