Fatos sobre o Panteão de Roma

Uma vez um templo romano, agora uma igreja cristã

O Panteão original de Roma foi construído entre 27 e 25 aC, sob Marcus Vipsanius Agrippa. Foi dedicado a 12 deuses do céu e focado no culto de Augusto. Os romanos acreditavam que Romulus subiu ao céu a partir deste ponto. A estrutura de Agrippa foi destruída em 80 e o que vemos é uma reconstrução de 118 sob o imperador Adriano. O foco do Panteão de Roma está acima: o grande olho, ou oculus.

Hoje uma igreja cristã, o Panteão é o mais bem preservado de todos os edifícios romanos antigos e tem estado em uso quase contínuo desde a reconstrução de Adriano. De longe, o Panteão não é tão inspirador quanto outros monumentos antigos - a cúpula parece baixa, não muito maior do que os prédios ao redor. No interior, o Panteão está entre os mais impressionantes da existência. Sua inscrição, M AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT, significa: Marcus Agrippa, filho de Lúcio, cônsul pela terceira vez, construiu isto.

Origem do Panteão de Roma

O Panteão original de Roma foi construído entre 27 e 25 AEC, sob o consulado de Marcus Vipsanius Agrippa. Foi dedicado a 12 deuses do céu e focado no culto de Augusto e os romanos acreditavam que Rômulo subiu ao céu a partir deste ponto. A estrutura de Agrippa, que era retangular, foi destruída em 80 EC e o que vemos hoje é uma reconstrução feita em 118 EC sob a liderança do imperador Adriano, que até restaurou a inscrição original na fachada.

Arquitetura do Panteão

A identidade do arquiteto por trás do Panteão é desconhecida, mas a maioria dos estudiosos o atribui a Apolodoro de Damasco. As partes do Panteão de Adriano são um pórtico com colunas (oito colunas coríntias de granito maciço na frente, dois grupos de quatro atrás), uma área intermediária de tijolos e, finalmente, a cúpula monumental. A cúpula do Panteão é a maior cúpula sobrevivente da antiguidade; foi também a maior cúpula do mundo até que a cúpula de Brunelleschi no Duomo de Florença foi concluída em 1436.

O Panteão e a Religião Romana

Adriano parece ter pretendido que seu Panteão reconstruído fosse uma espécie de templo ecumênico onde as pessoas poderiam adorar todo e qualquer deus que desejassem, não apenas deuses romanos locais. Isso teria sido mantido com o personagem de Adriano - um imperador amplamente viajado, Adriano admirava a cultura grega e respeitava outras religiões. Durante seu reinado, um número crescente de súditos romanos não adorava deuses romanos ou os adorava sob outros nomes, de modo que esse movimento também fazia bom sentido político.

Espaço Interior do Panteão

O Pantheon foi chamado de espaço “perfeito” porque o diâmetro da rotunda é igual ao da sua altura (43m, 142ft). O objetivo deste espaço foi sugerir perfeição geométrica e simetria no contexto de um universo perfeito. O espaço interior poderia se encaixar perfeitamente em um cubo ou em uma esfera. A sala interior maciça é projetada para simbolizar os céus; O oculus ou Great Eye na sala é projetado para simbolizar o sol que dá luz e vida.

Adriano no Panteão de Roma

Adriano escreveu sobre o Panteão que ele havia reconstruído: “Minhas intenções eram que este santuário de Todos os Deuses deveria reproduzir a semelhança do globo terrestre e da esfera estelar ... A cúpula ... revelou o céu através de um grande buraco no centro, mostrando alternadamente escuro e azul. Este templo, aberto e misteriosamente fechado, foi concebido como um quadrante solar. As horas dariam a volta naquele teto de caixão tão cuidadosamente polido por artesãos gregos; o disco da luz do dia ficaria suspenso ali como um escudo de ouro; a chuva formaria sua piscina clara na calçada abaixo, orações subiriam como fumaça em direção àquele vazio onde colocamos os deuses. ”

Oculus do Panteão

O ponto central do Panteão está muito acima da cabeça dos visitantes: o grande olho, ou oculus, na sala. Parece pequeno, mas tem 27 pés de diâmetro e é a fonte de toda a luz do edifício, servindo como símbolo do sol como fonte de toda a luz na Terra. A chuva que vem através de coleta em um dreno no centro do chão; a pedra e a umidade mantêm o interior frio durante o verão. Todos os anos, no dia 21 de junho, os raios do sol no equinócio de verão brilha do óculo através da porta da frente.

Construção do Panteão

Como a cúpula foi capaz de suportar seu próprio peso tem sido um assunto de grande debate - se tal estrutura fosse construída hoje com concreto não reforçado, ela entraria rapidamente em colapso. O Pantheon, entretanto, permaneceu por séculos. Não existem respostas acordadas para este mistério, mas a especulação inclui tanto uma formulação desconhecida para o concreto como também gastar muito tempo calcando o concreto úmido para eliminar as bolhas de ar.

Mudanças no Panteão

Alguns lamentam a incoerência arquitetônica no Panteão. Vemos, por exemplo, uma colunata de estilo grego na frente com um espaço interior em estilo romano. O que vemos, no entanto, não é como o Pantheon foi originalmente construído. Uma das mudanças mais significativas foi a adição de duas torres de sino por Bernini. Chamados de “orelhas de jumento” pelos romanos, foram removidos em 1883. Em outro ato de vandalismo, o papa Urbano VIII mandou derreter o teto de bronze do pórtico para o pórtico de São Pedro.

Mitos da Igreja

De acordo com Dan Brown em O Código Da Vinci, igrejas redondas se tornaram proibidas e as igrejas cruciformes o padrão imposto. Isso nunca foi verdade e a existência do Panteão como igreja redonda é uma forte evidência do erro de Brown. A ideia de que as igrejas circulares foram proibidas parece ter sido desenvolvida porque várias igrejas templárias eram redondas - mas apenas porque obtiveram a idéia da estrutura abobadada construída por Constantino sobre o Tomo de Cristo em Jerusalém.

O Panteão de Roma como Igreja Cristã

Uma razão pela qual o Panteão sobreviveu em tal forma notável enquanto outras estruturas se foram pode ser o fato de que o Papa Bonifácio IVI o consagrou como uma igreja dedicada a Maria e aos Santos Mártires em 609. Este é o nome oficial que continua a ostentar hoje. e as massas ainda são celebradas aqui. O Panteão também tem sido usado como um túmulo: entre os que estão enterrados aqui estão o pintor Rafael, os dois primeiros reis da Itália e a primeira rainha da Itália. Os monarquistas mantêm uma vigília nesses últimos túmulos.

Influência do Panteão de Roma na arquitetura ocidental

Como uma das estruturas mais resistentes da Roma antiga, a influência do Panteão na arquitetura moderna quase não pode ser subestimada. Arquitetos de toda a Europa e América, desde a Renascença até o século XIX, estudaram e incorporaram o que aprenderam em seu próprio trabalho. Ecos do Panteão podem ser encontrados em várias estruturas públicas: bibliotecas, universidades, rotunda de Thomas Jefferson e muito mais.

Panteão de Roma e da religião ocidental

É possível que o Panteão tenha tido um impacto na religião ocidental: o Panteão parece ser o primeiro templo construído tendo em mente o acesso público em geral. Os templos do mundo antigo eram geralmente limitados apenas a padres específicos; o público pode ter participado de rituais religiosos de alguma forma, mas principalmente como observadores e fora do templo. O Panteão, no entanto, existia para todas as pessoas, uma característica que agora é padrão para as casas de culto em todas as religiões do Ocidente.