O idealismo é importante para o discurso filosófico porque seus adeptos afirmam que a realidade é realmente dependente da mente, e não de algo que existe independentemente da mente. Ou, em outras palavras, que as idéias e pensamentos da mente constituem a essência ou a natureza fundamental de toda a realidade.
Versões extremas do idealismo negam que qualquer mundo exista fora de nossas mentes. Versões mais restritas do Idealismo afirmam que nossa compreensão da realidade reflete, antes de mais nada, o funcionamento de nossa mente - que as propriedades dos objetos não têm posição independente das mentes que as percebem. Formas teístas de idealismo limitam a realidade à mente de Deus.
Em qualquer caso, não podemos verdadeiramente saber nada com certeza sobre qualquer mundo externo que possa existir; Tudo o que podemos saber são os construtos mentais criados por nossas mentes, que podemos atribuir a um mundo externo.
O significado da mente
A natureza exata e a identidade da mente da qual a realidade é dependente dividiram idealistas de vários tipos por eras. Alguns argumentam que existe uma mente objetiva que existe fora da natureza. Outros argumentam que a mente é simplesmente o poder comum da razão ou racionalidade. Outros ainda argumentam que são as faculdades mentais coletivas da sociedade, enquanto outras se concentram nas mentes dos seres humanos individuais.
Idealismo Platônico
De acordo com Platão, existe um domínio perfeito do que ele chama de Forma e Idéias, e nosso mundo contém apenas sombras desse reino. Isso é freqüentemente chamado de "Realismo Platônico", porque Platão parece ter atribuído a essas Formas uma existência independente de qualquer mente. Alguns argumentaram, no entanto, que Platão, no entanto, também manteve uma posição semelhante ao Idealismo Transcendental de Immanuel Kant.
Idealismo epistemológico
De acordo com René Descartes, a única coisa que pode ser conhecida é o que está acontecendo em nossas mentes - nada de um mundo externo pode ser acessado diretamente ou conhecido. Assim, o único conhecimento verdadeiro que podemos ter é o da nossa própria existência, uma posição resumida em sua famosa declaração "Eu penso, logo existo". Ele acreditava que essa era a única coisa sobre o conhecimento que não podia ser duvidada ou questionada.
Idealismo Subjetivo
De acordo com o Idealismo Subjetivo, somente as idéias podem ser conhecidas ou ter qualquer realidade (isso também é conhecido como solipsismo ou idealismo dogmático). Assim, nenhuma afirmação sobre qualquer coisa fora da mente tem qualquer justificativa. O bispo George Berkeley foi o principal defensor dessa posição e argumentou que os chamados "objetos" só tinham existência na medida em que os percebíamos. Eles não foram construídos de matéria independente existente. A realidade só parecia persistir porque as pessoas a percebiam, ou por causa da vontade e mente contínua de Deus.
Idealismo Objetivo
De acordo com essa teoria, toda a realidade é baseada na percepção de uma única Mente - normalmente, mas nem sempre, identificada com Deus - que então comunica sua percepção às mentes de todos os outros. Não há tempo, espaço ou outra realidade fora da percepção dessa única Mente; na verdade, até nós, seres humanos, não estamos verdadeiramente separados dele. Somos mais parecidos com as células que fazem parte de um organismo maior do que de seres independentes. Objetivo O idealismo começou com Friedrich Schelling, mas encontrou adeptos em GWF Hegel, Josiah Royce e CS Peirce.
Idealismo Transcendental
Segundo o Idealismo Transcendental, desenvolvido por Kant, todo conhecimento se origina em fenômenos percebidos, organizados por categorias. Isso às vezes também é conhecido como Idealismo Crítico, e não nega que objetos externos ou uma realidade externa existe, apenas nega que tenhamos acesso à natureza verdadeira e essencial da realidade ou dos objetos. Tudo o que temos é a nossa percepção deles.
Idealismo Absoluto
Semelhante ao idealismo objetivo, idealismo absoluto afirma que todos os objetos são identificados com uma idéia, e o conhecimento ideal é em si o sistema de idéias. É igualmente monista, seus adeptos afirmam que existe apenas uma mente na qual a realidade é criada.
Livros importantes sobre o idealismo
O mundo e o indivíduo, de Josiah Royce
Princípios do Conhecimento Humano, de George Berkeley
Fenomenologia do Espírito, por GWF Hegel
Crítica da Razão Pura, de Immanuel Kant
Filósofos importantes do idealismo
Platão
Gottfried Wilhelm Leibniz
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Immanuel Kant
George Berkeley
Josiah Royce
