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Os 14 Dalai Lamas de 1391 até o presente

As pessoas costumam pensar no atual Dalai Lama que viaja pelo mundo como o porta-voz do budismo altamente visível como o Dalai Lama, mas, na realidade, ele é o único mais recente de uma longa linhagem de líderes do ramo Gelug do budismo tibetano. Ele é considerado um tulku - uma reencarnação de Avalokitesvara, o Bodhisattva da Compaixão. Em tibetano, Avalokitesvara é conhecido como Chenrezig.

Em 1578, o governante mongol Altan Khan deu o título de Dalai Lama a Sonyam Gyatso, terceiro em uma linha de lamas renascidos da escola Gelug do budismo tibetano. O título significa "oceano da sabedoria" e foi dado postumamente aos dois predecessores de Sonyam Gyatso.

Em 1642, o 5º Dalai Lama, Lobsang Gyatso, tornou-se o líder espiritual e político de todo o Tibete, uma autoridade passada aos seus sucessores. Desde então, a sucessão de Dalai Lamas tem estado no centro do budismo tibetano e da história do povo tibetano.

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Gedun Drupa, o 1º Dalai Lama

Gendun Drupa, o primeiro Dalai Lama. Domínio público

Gendun Drupa nasceu em uma família nômade em 1391 e morreu em 1474. Seu nome original era Pema Dorjee.

Ele fez votos de monge noviço em 1405 no mosteiro de Narthang e recebeu a ordenação completa de monge em 1411. Em 1416, ele se tornou discípulo de Tsongkhapa, o fundador da Escola Gelugpa, e se tornou o principal discípulo de Tsongkhapa. Gendun Drupa é lembrado como um grande estudioso que escreveu vários livros e fundou uma importante universidade monástica, Tashi Lhunpo.

Gendun Drupa não foi chamado de "Dalai Lama" durante a sua vida, porque o título ainda não existia. Ele foi identificado como o primeiro Dalai Lama vários anos após sua morte.

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Gendun Gyatso, o 2º Dalai Lama

Gendun Gyatso nasceu em 1475 e morreu em 1542. Seu pai, um bem conhecido praticante tântrico da escola Nyingma, nomeou-o Sangye Phel e deu ao menino uma educação budista.

Quando ele tinha 11 anos de idade, ele foi reconhecido como uma encarnação de Gedun Drupa e entronizado no mosteiro de Tashi Lhunpo. Ele recebeu o nome de Gendun Gyatso na ordenação de seu monge. Como Gedun Drupa, Gendun Gyatso não receberia o título de Dalai Lama até depois de sua morte.

Gedun Gyatso serviu como abade dos mosteiros de Drepung e Sera. Ele também é lembrado por reviver o grande festival de oração, o Monlam Chenmo.

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Sonam Gyatso, o terceiro Dalai Lama

Sonam Gyatso nasceu em 1543 de uma família rica que vive perto de Lhasa. Ele morreu em 1588. Seu nome de batismo era Ranu Sicho. Aos 3 anos de idade, ele foi reconhecido como sendo a reencarnação de Gendun Gyatso e foi levado para o Mosteiro de Drepung para treinamento. Ele recebeu a ordenação de noviço aos 7 anos e a ordenação completa aos 22 anos.

Sonam Gyatso recebeu o título de Dalai Lama, que significa "oceano da sabedoria", do rei mongol Altan Khan. Ele foi o primeiro Dalai Lama a ser chamado por esse título em sua vida.

Sonam Gyatso serviu como abade dos monstros Drepung e Sera e fundou os mosteiros Namgyal e Kumbum. Ele morreu enquanto ensinava na Mongólia.

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Yonten Gyatso, o 4º Dalai Lama

Yonten Gyatso nasceu em 1589 na Mongólia. Seu pai era um chefe tribal mongol e neto de Altan Khan. Ele morreu em 1617.

Embora Yonten Gyatso tenha sido reconhecido como o renascido Dalai Lama quando criança, seus pais não permitiram que ele deixasse a Mongólia até os 12 anos. Ele recebeu sua educação budista inicial dos lamas que visitavam o Tibete.

Yonten Gyatso finalmente chegou ao Tibete em 1601 e logo depois recebeu a ordenação de monge noviço. Recebeu a ordenação completa aos 26 anos e foi abade dos mosteiros de Drepung e Sera. Ele morreu no mosteiro de Drepung apenas um ano depois.

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Lobsang Gyatso, o 5º Dalai Lama

Lobsang Gyatso, o 5º Dalai Lama. Domínio público

Ngawang Lobsang Gyatso nasceu em 1617 de uma família nobre. Seu nome próprio era K nga Nyingpo. Ele morreu em 1682.

As vitórias militares do príncipe mongol Gushi Kahn deram o controle do Tibete ao Dalai Lama. Quando Lobsang Gyatso foi entronizado em 1642, ele se tornou o líder espiritual e político do Tibete. Ele é lembrado na história do Tibete como o Grande Quinto.

O Grande Quinto estabeleceu Lhasa como a capital do Tibete e começou a construção do Palácio de Potala. Ele nomeou um regente, ou desi, para cuidar dos deveres administrativos do governo. Antes de sua morte, ele aconselhou o Desi Sangya Gyatso a manter sua morte em segredo, possivelmente para evitar uma luta pelo poder antes que um novo Dalai Lama estivesse preparado para assumir a autoridade.

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Tsangyang Gyatso, o 6º Dalai Lama

Tsangyang Gyatso nasceu em 1683 e morreu em 1706. Seu nome próprio era Sanje Tenzin.

Em 1688, o menino foi levado para Nankartse, perto de Lhasa, e educado por professores nomeados pelo Desi Sangya Gyatso. Sua identidade como o Dalai Lama foi mantida em segredo até 1697 - quando a morte do 5º Dalai Lama foi finalmente anunciada e Tsangyang Gyatso foi entronizado.

O 6º Dalai Lama é mais lembrado por renunciar à vida monástica e passar tempo em tabernas e mulheres. Ele também compôs músicas e poemas.

Em 1701, um descendente de Gushi Khan chamado Lhasang Khan matou Sangya Gyatso. Então, em 1706, Lhasang Khan sequestrou Tsangyang Gyatso e declarou que outro lama era o verdadeiro 6º Dalai Lama. Tsangyang Gyatso morreu na custódia de Lhasang Khan.

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Kelzang Gyatso, o 7º Dalai Lama

Kelzang Gyatso, o 7º Dalai Lama. Domínio público

Kelzang Gyatso nasceu em 1708. Ele morreu em 1757.

O lama que havia substituído Tsangyang Gyatso como o sexto Dalai Lama ainda estava entronizado em Lhasa, de modo que a identificação de Kelzang Gyatso como o 7º Dalai Lama foi mantida em segredo por um tempo.

Uma tribo de guerreiros mongóis chamada Dzungars invadiu Lhasa em 1717. Os Dzungars mataram Lhasang Kahn e depuseram o pretendente 6º Dalai Lama. No entanto, os dzungares eram sem lei e destrutivos, e os tibetanos apelaram ao imperador Kangxi da China para ajudar a livrar o Tibete dos Dzungares. Forças chinesas e tibetanas juntas expulsaram os dzungares em 1720. Então trouxeram Kelzang Gyatso para Lhasa para ser entronizado.

Kelzang Gyatso aboliu a posição de desi (regente) e substituiu-a por um conselho de ministros.

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Jamphel Gyatso, o 8º Dalai Lama

Jamphel Gyatso nasceu em 1758, foi entronizado no Palácio Potala em 1762 e morreu em 1804 aos 47 anos.

Durante o seu reinado, eclodiu uma guerra entre o Tibete e os Gurkhas que ocupavam o Nepal. A guerra foi acompanhada pela China, que culpou a guerra por uma disputa entre os lamas. A China então tentou mudar o processo de escolha dos renascimentos dos lamas, impondo a cerimônia da "urna de ouro" no Tibete. Mais de dois séculos depois, o atual governo da China reintroduziu a cerimônia da urna de ouro como meio de controlar a liderança do budismo tibetano.

Jamphel Gyatso foi o primeiro Dalai Lama a ser representado por um regente enquanto era menor de idade. Ele completou a construção do Parque Norbulingka e do Palácio de Verão. Segundo todos os relatos, um homem quieto dedicado à meditação e ao estudo, quando adulto, preferia deixar que outros administrassem o governo do Tibete.

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Lungtok Gyatso, o 9º Dalai Lama

Lungtok Gyatso nasceu em 1805 e morreu em 1815 antes de seu décimo aniversário por complicações de um resfriado comum. Ele foi o único Dalai Lama a morrer na infância - e o primeiro dos quatro que morreria antes dos 22 anos de idade. Seu sucessor reencarnado não seria reconhecido por oito anos.

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Tsultrim Gyatso, o 10º Dalai Lama

Tsultrim Gyatso nasceu em 1816 e morreu em 1837 aos 21 anos de idade. Embora ele tenha tentado mudar o sistema econômico do Tibete, ele morreu antes de ser capaz de promulgar qualquer de suas reformas.

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Khendrup Gyatso, o 11º Dalai Lama

Khendrup Gyatso nasceu em 1838 e morreu em 1856 com a idade de 18 anos. Nascido na mesma vila que o 7º Dalai Lama, ele foi reconhecido como a reencarnação em 1840 e assumiu todo o poder sobre o governo em 1855 - apenas um ano antes de sua morte.

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Trinley Gyatso, o 12º Dalai Lama

Trinley Gyatso nasceu em 1857 e morreu em 1875. Ele assumiu plena autoridade sobre o governo tibetano aos 18 anos, mas morreu antes de completar 20 anos.

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Thubten Gyatso, o 13º Dalai Lama

Thubten Gyatso, o 13º Dalai Lama. Domínio público

Thubten Gyatso nasceu em 1876 e morreu em 1933. Ele é lembrado como o Grande Décimo Terceiro.

Thubten Gyatso assumiu a liderança no Tibete em 1895. Naquela época, a Rússia czarista e o Império Britânico lutavam há décadas pelo controle da Ásia. Na década de 1890, os dois impérios voltaram sua atenção para o leste, para o Tibete. Uma força britânica invadiu em 1903, deixando depois de extrair um tratado de curta duração dos tibetanos.

A China invadiu o Tibete em 1910 e o décimo terceiro Greath fugiu para a Índia. Quando a dinastia Qing entrou em colapso em 1912, os chineses foram expulsos. Em 1913, o 13º Dalai Lama declarou a independência do Tibete da China.

O Grande Décimo Terceiro trabalhou para modernizar o Tibete, embora não tenha conseguido tanto quanto ele esperava.

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Tenzin Gyatso, o 14º Dalai Lama

Dalai Lama Sua Santidade o Dalai Lama no Tsuklag Khang Temple em 11 de março de 2009 em Dharamsala, na Índia. O Dalai Lama participou de 50 anos de exílio em Mcleod Ganj, a sede do governo tibetano exilado perto da cidade de Dharamsala. Daniel Berehulak / Getty Images

Tenzin Gyatso nasceu em 1935 e é reconhecido como o Dalai Lama aos três anos de idade.

A China invadiu o Tibete em 1950, quando Tenzin Gyatso tinha apenas 15 anos. Durante nove anos, ele tentou negociar com os chineses para salvar o povo tibetano da ditadura de Mao Zedong. No entanto, a Revolta Tibetana de 1959 forçou o Dalai Lama ao exílio, e ele nunca foi autorizado a retornar ao Tibete.

O 14º Dalai Lama estabeleceu um governo tibetano no exílio em Dharamsala, na Índia. De certa forma, seu exílio foi para o benefício do mundo, já que ele passou a vida trazendo uma mensagem de paz e compaixão para o mundo.

O 14º Dalai Lama recebeu o Prêmio Nobel da Paz em 1989. Em 2011, ele se isentou do poder político, embora ainda seja o líder espiritual do budismo tibetano. É provável que futuras gerações o considerem da mesma forma que o Grande Quinto e o Grande Décimo Terceiro por suas contribuições para espalhar a mensagem do budismo tibetano para o mundo, salvando assim a tradição.

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