Transformando o semítico, o deus cananeu Baal no deus romano Júpiter
Baalbek Templo de Júpiter Baal (Heliopolitan Zeus) Baalbek, Templo de Júpiter Baal (Heliopolitan Zeus): Local de culto de Deus cananeu Baal. Fonte: Biblioteca do Congresso Templo de Júpiter, Templo de Baco e Templo de Vênus
Localizado no vale de Beqaa, no Líbano, 86 km a nordeste de Beirute e a 60 km da costa do Mediterrâneo, Baalbek é um dos melhores locais romanos menos conhecidos do mundo. Baseado em torno de templos para a trindade romana em desenvolvimento de Júpiter, Mercúrio e Vênus, este complexo foi construído sobre um antigo local sagrado dedicado a uma tríade de divindades cananéias: Hadad, Atargatis e Baal. Ao redor do complexo do templo de Baalbek, há túmulos escavados nas rochas da era fenícia, séculos antes.
A transformação de um cananeu para um local religioso romano começou depois de 332 aC, quando Alexandre conquistou a cidade e iniciou um processo de helenização. Em 15 aC, César fez uma colônia romana e nomeou Colonia Julia Augusta Felix Heliopolitanus. Esse não é um nome memorável (que pode ser o motivo pelo qual era mais comumente conhecido simplesmente como Heliópolis), mas foi a partir de então que Baalbek tornou-se mais famoso - em particular por causa do enorme templo de Júpiter que domina o local.
Tentando localizar Baalbek na história e na Bíblia ...
Registros antigos não têm nada a dizer sobre Baalbek, ao que parece, embora a habitação humana seja bastante antiga. As escavações arqueológicas revelam evidências de habitações humanas pelo menos até 1600 aC e possivelmente até 2300 aC. O nome Baalbek significa "Senhor (Deus, Baal) do Vale do Beqaa" e uma vez os arqueólogos pensavam que era o mesmo lugar que o Baalgad mencionado em Josué 11:
- Como o Senhor ordenara a Moisés, seu servo, Moisés ordenou a Josué, e também Josué; ele não deixou nada desfeito de tudo o que o Senhor ordenou a Moisés. Assim Josué tomou toda aquela terra, as colinas e toda a região do sul, e toda a terra de Gósen, e o vale, e a planície, e a montanha de Israel, e o vale da mesma; Desde o monte Halaque subiu a Seir, até Baal-Gade, no vale do Líbano, sob o monte Hermom; e tomou todos os seus reis, e os feriu e os matou. Josué fez guerra por muito tempo com todos esses reis. Não houve cidade que fizesse paz com os filhos de Israel, senão os heveus, os habitantes de Gideão; todos os demais tomaram na batalha. [Josué 11: 15-19]
Hoje, porém, isso não é mais o consenso dos estudiosos. Alguns também especularam que este é o site mencionado em 1 Reis:
- E Salomão edificou Gezer, e Beteon, o menor, e Baalate, e Tadoror no deserto, na terra, e todas as cidades de loja que Salomão tinha; e cidades para os seus carros e cidades para os seus cavaleiros, e para as que Salomão desejava para edificar em Jerusalém e no Líbano, e em toda a terra do seu domínio. [1 Reis 17-19]
Isso também não é mais amplamente aceito.
O complexo Baalbek de templos romanos é fundado sobre um local antigo dedicado a deuses semitas adorados pelos fenícios que faziam parte da tradição religiosa e cultural dos cananeus. Baal, que pode ser traduzido como "senhor" ou "deus", era o nome dado ao deus supremo em quase todas as cidades-estado fenícias. É provável, então, que Baal fosse o deus supremo em Baalbek e não é de todo implausível que os romanos tenham escolhido construir seu templo para Júpiter no local de um templo para Baal. Isso teria sido consistente com os esforços romanos para misturar as religiões das pessoas conquistadas com suas crenças.
02 de 13Seis colunas restantes do templo de Júpiter em Baalbek, no Líbano
Baalbek Templo de Júpiter Baal (Heliopolitan Zeus) Baalbek Templo de Júpiter Baal (Heliopolitan Zeus): Duas Vistas das Seis Colunas Remanescentes. Fonte da foto esquerda: Imagens de Júpiter; Fonte da foto certa: Wikipedia Por que os romanos criaram um complexo de templos tão grande aqui, de todos os lugares?
É apropriado que, para o maior complexo de templos do Império Romano, César tivesse os maiores templos construídos. O Templo de Júpiter Baal ("Heliopolitan Zeus") tinha 290 pés de comprimento, 160 pés de largura e era cercado por 54 colunas maciças, cada uma com 7 pés de diâmetro e 70 pés de altura. Isso fez com que o Templo de Júpiter em Baalbek tivesse a mesma altura de um prédio de 6 andares, todo cortado de pedras extraídas nas proximidades. Apenas seis dessas colunas titânicas permanecem em pé, mas até elas são incrivelmente impressionantes. Na foto acima, a imagem colorida à direita mostra como as pessoas são pequenas quando estão ao lado dessas colunas.
Qual foi o objetivo de criar templos tão grandes e um complexo de templos tão grande? Era para agradar os deuses romanos? Deveria aumentar a precisão dos oráculos dados lá? Em vez de um propósito puramente religioso, talvez as razões de César também fossem políticas. Ao criar um sítio religioso tão impressionante que atrairia muito mais visitantes, talvez uma de suas intenções fosse solidificar seu apoio político nessa região. César optou por colocar uma de suas legiões em Baalbek, afinal. Mesmo hoje, pode ser difícil separar política e cultura da religião; no mundo antigo, isso poderia ser impossível.
Aparentemente, Baalbek manteve seu significado religioso em todo o império romano. O imperador Trajano, por exemplo, parou aqui em 114 dC para enfrentar os partos e perguntar ao oráculo se seus esforços militares seriam bem-sucedidos. De uma maneira verdadeiramente oracular, sua resposta foi uma filmagem da videira que havia sido cortada em vários pedaços. Isso poderia ser lido de várias maneiras, mas Trajano derrotou os partos - e decisivamente também.
03 de 13Visão geral do complexo do templo
Templos de Júpiter e Baco em Baalbek, Líbano Complexo do Templo Baalbek: Visão Geral do Complexo do Templo, Templos de Júpiter e Baco em Baalbek. Fonte da imagem superior: Imagens de Jupiter; Fonte da imagem inferior: Biblioteca do Congresso O complexo do templo em Baalbek pretendia se tornar o maior local de culto e ritual religioso em todo o império romano. Dado o quão grande muitos dos templos e complexos de templos já existiam, esse foi um empreendimento impressionante.
Antes de César instituir seu plano, porém, Baalbek era relativamente sem importância - os registros assírios não têm nada a dizer sobre Baalbek, embora os registros egípcios possam. O nome em si não pode ser encontrado em escritos egípcios, mas o arqueólogo libanês Ibrahim Kawkabani acredita que as referências a "Tunip" são na verdade referências a Baalbek. Se Kawkabani, então parece que os egípcios não achavam que Baalbek era importante o suficiente para mencionar de passagem.
Deve ter havido uma forte presença religiosa lá, e talvez um Oracle amplamente considerado. Caso contrário, teria havido pouca razão para César escolher este lugar para colocar qualquer tipo de complexo de templos, muito menos o maior de seu império. Havia certamente um templo para Baal (Adon em hebraico, Hadad em assírio) aqui e provavelmente também um templo para Astarte (Atargatis) também.
A construção no sítio de Baalbek ocorreu ao longo de quase dois séculos, e nunca foi realmente terminada antes que os cristãos assumissem o controle e acabassem com todo o apoio do Estado aos cultos religiosos romanos tradicionais. Vários imperadores acrescentaram seus toques, talvez para se associarem mais intimamente com os cultos religiosos aqui e talvez também porque, com o tempo, mais e mais imperadores nasceram na região geral da Síria. A última peça acrescentada a Baalbek era o pátio hexagonal, visível no diagrama da imagem acima, do imperador Filipe, o árabe (244-249 EC).
Uma integração do deus romano Jove e do deus cananeu Baal, imagens de Jupiter Baal foram criadas usando aspectos de ambos. Como Baal, ele segura um chicote e aparece com (ou em) touros; como Júpiter, ele também segura um raio em uma mão. A idéia por trás de tal mistura foi, aparentemente, convencer os romanos e os nativos a aceitarem as divindades um do outro como manifestações próprias. Religião era política em Roma, então integrar a adoração tradicional de Baal à adoração romana de Júpiter significava integrar o povo ao sistema político romano.
Foi por isso que os cristãos foram tratados tão mal: recusando-se a oferecer sacrifícios superficiais aos deuses romanos, negaram a validade não apenas da religião romana, mas também do sistema político romano.
04 de 13Transformando o Templo do Baalbek em uma Basílica Cristã
Baalbek Grand Court, em frente ao Templo de Júpiter Baalbek Grand Court: Transformando o Templo do Baalbek em uma Basílica Cristã. Fonte da Imagem: Biblioteca do Congresso Depois que os cristãos assumiram o controle, tornou-se padrão no império romano para os cristãos assumir templos pagãos e transformá-los em igrejas cristãs ou basílicas. O mesmo aconteceu com Baalbek. Os líderes cristãos Constantino e Teodósio I construíram basílicas no local - com a construção de Teodósio na corte principal do Templo de Júpiter, utilizando blocos de pedra retirados da própria estrutura do templo.
Por que eles construíram basílicas na corte principal em vez de simplesmente rededicar o próprio templo como uma igreja? Isto é, afinal, o que eles fizeram com o Panteão em Roma e certamente tem a vantagem de economizar tempo porque você não precisa construir algo novo. Há duas razões pelas quais eles fariam isso, ambos ligados a importantes diferenças entre as religiões romana e cristã.
No cristianismo, todos os serviços religiosos ocorrem dentro da igreja. Na religião romana, no entanto, os serviços religiosos públicos acontecem do lado de fora. Este tribunal principal em frente ao templo é onde o culto público teria ocorrido; Na imagem acima, ainda podemos ver a base da plataforma principal. Uma plataforma grande e alta teria sido necessária para que todos pudessem ver o sacrifício. O cella ou santuário interno de um templo romano abrigava o deus ou a deusa e nunca foi projetado para conter um grande número de pessoas. Sacerdotes realizaram certos serviços religiosos lá, mas até os maiores não foram projetados para abrigar uma multidão de fiéis.
Então, para responder à pergunta sobre por que os líderes cristãos construíram igrejas fora de um templo romano, em vez de rededicar o próprio templo: primeiro, colocar uma igreja cristã no local de sacrifícios pagãos carregou muita força religiosa e política; segundo, simplesmente não havia espaço dentro da maioria dos templos para abrigar uma igreja decente.
Você notará, porém, que a basílica cristã não está mais lá. Hoje só podem restar seis colunas do Templo de Júpiter, mas nada resta da igreja de Teodósio.
05 de 13Baalbek Trilithon
Três blocos de pedra maciça abaixo do templo de Júpiter Baalbek Trilithon: três blocos de pedra maciça abaixo do templo de Júpiter Baal em Baalbek. Fontes de imagem: Imagens de Júpiter O Trilithon em Baalbek foi cortado e colocado por gigantes ou astronautas antigos?
Com 290 pés de comprimento e 160 pés de largura, o Templo de Júpiter Baal ("Heliopolitan Zeus") em Baalbek, no Líbano, foi criado para ser o maior complexo religioso do Império Romano. Por mais impressionante que seja, um dos aspectos mais impressionantes deste site está quase escondido de vista: por baixo e por trás dos restos arruinados do próprio templo há três blocos de pedra maciça chamados Trilithon.
Estes três blocos de pedra são os maiores blocos de construção já utilizados por qualquer ser humano em qualquer parte do mundo. Cada um tem 70 pés de comprimento, 14 pés de altura, 10 pés de espessura e pesam cerca de 800 toneladas. Isso é maior do que as incríveis colunas criadas para o Templo de Júpiter, que também têm 70 pés de altura, mas medem apenas 7 pés - e não foram construídas com peças únicas de pedra. Em cada uma das duas imagens acima, você pode ver pessoas em pé ao lado do trilito para fornecer uma referência de quão grandes elas são: na imagem superior uma pessoa está de pé à esquerda e na imagem de baixo uma pessoa está sentada em uma pedra no meio.
Abaixo do trilithon há outros seis enormes blocos de construção, cada um com 35 metros de comprimento e, portanto, também maiores do que a maioria dos blocos de construção usados por humanos em qualquer outro lugar. Ninguém sabe como esses blocos de pedra foram cortados, transportados da pedreira próxima e se encaixam tão precisamente juntos. Alguns ficam tão surpresos com essa façanha de engenharia que criaram contos fantásticos dos romanos usando magia ou que o site foi criado séculos antes por pessoas não identificadas que tinham acesso à tecnologia alienígena.
O fato de as pessoas hoje não conseguirem imaginar como a construção foi realizada não é uma licença para inventar contos de fadas. Há tantas coisas que hoje podemos fazer que os antigos nem imaginavam; nós não devemos nos ressentir com a possibilidade de que eles poderiam fazer uma coisa ou duas que não podemos descobrir ainda.
06 de 13Qual é a Origem do Local do Templo e do Complexo Religioso em Baalbek, no Líbano?
Baalbek, Templo de Júpiter Baal (Heliopolitan Zeus) Baalbek, Templo de Júpiter Baal (Heliopolitan Zeus): Qual é a Origem do Templo Baalbek ?. Fontes de imagem: Imagens de Júpiter Segundo a lenda local, este site foi primeiro transformado em um local de culto religioso por Caim. Após a Grande Inundação destruir o local (como se destruísse todo o resto do planeta), foi reconstruído por uma raça de gigantes sob a direção de Nimrod, filho de Ham e neto de Noé. Os gigantes, é claro, tornaram possível cortar e transportar as enormes pedras no trilito.
Deve-se notar que ambos, Caim e Cão, eram figuras bíblicas que fizeram as coisas erradas e tiveram que ser punidas, o que levanta a questão de por que a lenda local os associaria aos templos de Baalbek. Pode ser um esforço para criticar implicitamente o site - associá-lo a figuras negativas dos contos bíblicos, a fim de criar uma distância entre ele e as pessoas que ainda vivem lá. Essas lendas também podem ter sido originalmente criadas por cristãos que queriam retratar o paganismo romano sob uma luz negativa.
07 de 13Pedra Baalbek da Mulher Grávida
Pedra Inacreditavelmente Maciça na Pedreira Perto de Baalbek, Líbano Baalbek Pedra da Mulher Grávida: Pedra Inacreditavelmente Maciça na Pedreira Perto de Baalbek, Líbano. Fontes de imagem: Imagens de Júpiter O trilito de Baalbek é um conjunto de três enormes blocos de pedra que fazem parte da fundação do Templo de Júpiter Baal ("Heliopolitan Zeus") em Baalbek. Eles são tão grandes que as pessoas não conseguem imaginar como foram cortadas e transportadas para o local. Por mais impressionantes que sejam esses três blocos de pedra, no entanto, há um quarto bloco ainda na pedreira que é um metro mais comprido do que os blocos no trilito e que, segundo estimativas, pesa 1.200 toneladas. Os locais chamaram-lhe Hajar el Gouble (Pedra do Sul) e Hajar el Hibla (Pedra da Mulher Grávida), sendo que esta última é a mais popular.
Nas duas fotos acima você pode ver o quão grande é - se você olhar de perto, cada imagem tem uma ou duas pessoas na pedra para fornecer a referência. A pedra está inclinada porque nunca foi cortada. Embora possamos ver que ela foi cortada para fazer parte do local de Baalbek, ela permanece presa em sua base ao leito de rocha subjacente, não diferente de uma planta que ainda tem raízes na terra. Ninguém sabe como tal bloco de pedra maciço foi cortado tão precisamente ou como deveria ser movido.
Assim como no trilithon, é comum encontrar pessoas afirmando que, como atualmente não sabemos como os engenheiros da antiguidade conseguiram isso ou como planejaram mover esse enorme bloco para o local do templo, eles devem ter empregado misticismo, sobrenatural ou mesmo extraterrestre significa. Isso é um absurdo, no entanto. Presumivelmente, os engenheiros tinham um plano, caso contrário, eles teriam cortado um bloco menor e a incapacidade de responder às perguntas agora significa simplesmente que há coisas que não sabemos.
08 de 13Exterior, de, a, templo, de, Baco
Baalbek, Líbano Baalbek Templo de Baco: Exterior do Templo de Baco em Baalbek, no Líbano. Fonte: Biblioteca do Congresso Por causa de seu tamanho, o Templo de Júpiter Baal ("Heliopolitan Zeus") recebe mais atenção. Um segundo templo massivo está localizado no local também, no entanto, o Templo de Baco. Foi construído no final do segundo século durante o reinado do imperador Antonino Pio, muito depois do Templo de Júpiter Baal.
Durante os séculos XVIII e XIX, os visitantes europeus referiram-se a isso como o Templo do Sol. Isto foi provavelmente porque o nome tradicional romano para o local é Heliópolis, ou "cidade do sol", e este é o templo mais bem preservado aqui, embora porque este é o caso não está claro. O Templo de Baco é menor que o Templo de Júpiter, mas ainda é maior do que o Templo de Atena, na Acrópole, em Atenas.
Em frente ao Templo de Júpiter, Baal é uma enorme corte principal onde o culto público e o ritual de sacrifício ocorreram. O mesmo não é verdade do Templo de Baco, no entanto. Isso pode ser porque não havia grandes rituais públicos associados a esse deus e, portanto, também não havia grandes seguidores públicos de culto. Em vez disso, o culto em torno de Baco pode ter sido um culto de mistério que se concentrou no uso de vinho ou outras substâncias intoxicantes, a fim de alcançar um estado de insight místico, em vez dos sacrifícios usuais que encorajam a unidade social pública.
Se este é o caso, porém, é interessante que uma estrutura tão massiva tenha sido construída em prol de um culto de mistério com um público relativamente pequeno.
09 de 13Entrada, para, a, templo, de, Baco
Baalbek, Líbano Baalbek Templo de Baco: Entrada para o Templo de Baco em Baalbek, no Líbano. Fonte da imagem: Imagens de Júpiter Consistindo de templos para a trindade romana em desenvolvimento de Júpiter, Baco e Vênus, o complexo do templo romano em Baalbek é baseado em um antigo local sagrado existente dedicado a outra tríade de divindades: Hadad (Dionísio), Atargatis (Astarte) e Baal . A transformação de um local religioso cananeu para um local romano começou depois de 332 aC, quando Alexandre conquistou a cidade e iniciou um processo de helenização.
O que isso significa, na verdade, é que três divindades cananéias ou orientais eram adoradas sob nomes romanos. Baal-Hadad era adorada sob o nome romano de Júpiter, Astarte era adorada sob o nome romano de Vênus e Dionísio era adorado sob o nome romano de Baco. Esse tipo de integração religiosa era comum para os romanos: onde quer que fossem, os deuses que encontravam eram incorporados em seu próprio panteão como deidades recém-reconhecidas ou eram associados a suas divindades atuais, mas simplesmente como tendo nomes diferentes. Por causa da importância cultural e política das divindades das pessoas, essa integração religiosa também ajudou a facilitar o caminho para a integração cultural e política.
Nesta foto, vemos o que resta da entrada do Templo de Baco em Baalbek. Se você olhar de perto, verá uma pessoa em pé perto do centro da parte inferior da imagem. Observe quão grande é a entrada quando comparada à altura de um ser humano e então lembre-se de que esse é o menor dos dois templos: O Templo de Júpiter Baal ("Zeus Heliopolitano") era muito maior.
10 de 13Cela Interior, Arruinada do Templo de Baco
Baalbek, Líbano Baalbek Templo de Baco: Interior, Cella arruinado do Templo de Baco em Baalbek, no Líbano. Fonte: Biblioteca do Congresso Os templos de Júpiter e Vênus em Baalbek eram os meios pelos quais os romanos podiam adorar deidades locais cananitas ou fenícias, Baal e Astarte. O Templo de Baco, no entanto, baseia-se na adoração de Dionísio, um deus grego que pode ser atribuído a Creta minóica. Isso significaria que é um templo integrando a adoração de dois deuses importantes, um mais antigo e outro mais recente, em vez de uma integração de um deus local e outro estrangeiro. Por outro lado, a mitologia fenícia e cananéia incluem histórias de Aliyan, um terceiro membro de uma tríade de divindades, incluindo Baal e Astarte. Aliyan era deus da fecundidade e isso poderia ter feito com que ele se integrasse com Dioniso antes que ambos fossem integrados com Baco.
Afrodite, a versão grega de Vênus, foi uma das muitas consortes de Baco. Ele era considerado seu consorte aqui? Isso teria sido difícil porque Astarte, a base do templo de Vênus em Baalbek, era tradicionalmente a consorte de Baal, a base do templo de Júpiter. Isso teria contribuído para um triângulo amoroso muito confuso. É claro que os mitos antigos nem sempre eram lidos literalmente, portanto tais contradições não eram um problema. Por outro lado, tal contradição nem sempre foi colocada lado a lado dessa maneira, e os esforços para integrar Romanos ao culto religioso fenício ou cananeu local teriam sido um fator adicional de complicação.
11 de 13Parte Traseira do Pequeno Templo de Vênus
Baalbek, Líbano Baalbek Templo de Vênus: Traseira do pequeno templo de Vênus em Baalbek, no Líbano. Fonte da Imagem: Biblioteca do Congresso A foto acima mostra o que restou do Templo de Vênus, onde a deusa cananéia Astarte era adorada. Esta é a parte de trás das ruínas do templo; a frente e os lados não permanecem mais. A próxima imagem nesta galeria é um diagrama do que o Templo de Vênus originalmente parecia. É interessante que esse templo seja tão pequeno comparado aos templos de Júpiter e Baco - realmente não há comparação em tamanho e está localizado longe dos outros dois. Você pode ver uma pessoa sentada do lado direito da imagem para ter uma ideia do tamanho do Templo de Vênus.
Isto é porque o culto dedicado a Vênus ou Astarte originalmente localizou seu templo neste local separado? Foi considerado inadequado construir um templo massivo para Vênus ou Astarte, enquanto que com deuses masculinos como Júpiter foi considerado apropriado?
Enquanto Baalbek estava sob controle bizantino, o Templo de Vênus foi convertido em uma pequena capela dedicada a Santa Bárbara, que hoje continua sendo a padroeira da cidade de Baalbek.
12 de 13Diagrama do Templo de Vênus
Baalbek, Líbano Baalbek Templo de Vênus: Daigram do Templo de Vênus em Baalbek, no Líbano. Fonte da imagem: Imagens de Júpiter Este diagrama mostra como era originalmente o Templo de Vênus em Baalbek, no Líbano. Hoje tudo o que resta é a parede atrás. Embora os terremotos e o tempo provavelmente tenham causado a maior parte do dano, os cristãos podem ter contribuído para isso. Há muitos exemplos de cristãos primitivos atacando o culto religioso aqui - não apenas adoração em Baalbek em geral, mas no Templo de Vênus em particular.
Parece que a prostituição sagrada ocorreu no local e pode ser que, além desse pequeno templo, houvesse várias outras estruturas associadas ao culto de Vênus e Astarte. De acordo com Eusébio de Cesaréia, "homens e mulheres lutam entre si para honrar sua deusa desavergonhada; maridos e pais deixam suas esposas e filhas se prostituírem publicamente para agradar a Astarte". Isso poderia ajudar a explicar por que o Templo de Vênus é tão pequeno em relação aos templos de Júpiter e Baco, bem como por que ele está localizado ao lado dos outros dois, em vez de ser integrado ao complexo principal.
13 de 13Colunata das Ruínas da Mesquita Omayyad
Baalbek, Líbano A Grande Mesquita de Baalbek: Colunata das Ruínas da Mesquita Omayyad em Baalbek, no Líbano. Fonte da Imagem: Biblioteca do Congresso Os cristãos construíram suas igrejas e basílicas nos locais de culto pagão tradicional para desencorajar e destruir as religiões pagãs. Assim, é comum encontrar templos pagãos convertidos em igrejas ou igrejas construídas nos terrenos dos templos pagãos. Os muçulmanos também queriam desencorajar e eliminar a religião pagã, mas tendiam a construir suas mesquitas a alguma distância dos templos.
Esta fotografia, tirada no final do século XIX ou início do século XX, mostra as ruínas da Grande Mesquita de Baalbek. Construído durante o período Omayyad, seja no final do século 7 ou início do século 8, ele está no site de um antigo fórum romano e usa granito retirado do local do templo Baalbek. Ele também reutiliza colunas coríntias de antigas estruturas romanas encontradas ao redor do fórum. Governantes bizantinos converteram a mesquita em uma igreja, e a sucessão de guerras, terremotos e invasões reduziram o prédio a pouco mais do que pode ser visto aqui.
Hoje, o Hezbollah mantém uma presença muito forte em Baalbek - a Guarda Revolucionária do Irã treinou combatentes do Hezbollah no terreno do templo durante os anos 80. A cidade foi assim alvo de drones e ataques aéreos por parte de Israel durante a invasão do Líbano em agosto de 2006, levando centenas de propriedades da cidade a serem danificadas ou destruídas, incluindo o hospital. Infelizmente, todas essas bombas criaram rachaduras no Templo de Baco, prejudicando sua integridade estrutural, que resistiu a séculos de terremotos e guerras. Uma série de grandes blocos de pedra dentro do local do templo também caiu no chão.
Estes ataques podem ter fortalecido a posição do Hezbollah, porque eles foram capazes de assumir a segurança em Baalbek, bem como fornecer auxílio de caridade para aqueles que perderam as coisas durante os ataques, aumentando assim a sua credibilidade aos olhos das pessoas.
