A Páscoa (também chamada Pessach, פֶּסַח) é uma das festas mais centrais do judaísmo, e é celebrada todos os anos na primavera, começando no dia 15 do mês hebraico de Nissan.
Um dos shalosh regalim, ou três festivais de peregrinação, o feriado comemora o milagre do Êxodo israelita do Egito. O feriado apresenta incontáveis rituais e tradições, incluindo o sêder da Páscoa, se abstendo de comida fermentada e comendo matsá e muito mais.
Mas quantos dias dura a Páscoa? Depende se você está em Israel ou fora da terra, ou o que os israelenses chamam de chutz l'aretz (literalmente "fora da terra").
Origens e o calendário
De acordo com Êxodo 12:14, os israelitas são ordenados a celebrar a Páscoa por sete dias:
"Este é um dia que você deve comemorar; para as gerações vindouras você deve celebrá-lo ... durante sete dias você deve comer pão feito sem fermento."
Após a destruição do Segundo Templo em 70 EC e o povo judeu tornou-se mais espalhado pelo mundo do que durante o exílio babilônico após a destruição do Primeiro Templo em 586 aC, um dia extra foi acrescentado à celebração da Páscoa. .
Por quê? A resposta tem a ver com a maneira como o calendário antigo funcionava. O calendário judaico é baseado no ciclo lunar, não como o calendário secular de base solar. Os antigos israelitas não usaram calendários de parede bacanas para rastrear as datas como fazemos hoje; em vez disso, cada mês começou quando as testemunhas viram a Lua Nova no céu e puderam identificar que era um Rosh Chodesh (o chefe do mês). ).
Para identificar um novo mês, pelo menos duas testemunhas do sexo masculino da lua nova foram obrigadas a testemunhar sobre o que tinham visto no Sinédrio (suprema corte) com sede em Jerusalém. Uma vez que o Sinédrio verificou que os homens tinham visto a fase correta da lua, eles puderam determinar se o mês anterior tinha sido 29 ou 30 dias. Então, notícias sobre o início do mês foram enviadas de Jerusalém para lugares distantes.
Não havia como planejar com mais de um mês de antecedência, e porque os feriados judaicos eram definidos em dias e meses específicos - ao contrário do Shabat, que sempre caía a cada sete dias - era impossível saber ao certo quando as férias foram de mês para mês. Porque poderia levar algum tempo para que as notícias chegassem a territórios fora da terra de Israel - e porque erros poderiam ser cometidos ao longo do caminho - um dia extra foi acrescentado à observância da Páscoa para evitar que as pessoas acidentalmente terminando o feriado muito cedo.
Adotando um calendário
A próxima pergunta que você provavelmente está se perguntando é por que, com a tecnologia moderna e a capacidade de definir facilmente o calendário, os judeus não adotaram simplesmente a observância padrão de sete dias fora da terra de Israel.
Embora o calendário fixo tenha sido colocado em prática no século IV dC, a resposta a essa pergunta frustrante se origina no Talmude:
"Os sábios enviaram [palavra] aos exilados, " Tenha cuidado para manter os costumes de seus antepassados, e mantenha dois dias da festa, pois um dia o governo pode promulgar um decreto, e você virá a errar "" ( Beitzah 4b).
No início, isso não parece dizer muito sobre o calendário, exceto que é importante observar os modos dos antepassados, para não ser desviado e erros serem cometidos.
Como observar hoje
Globalmente, fora de Israel, as comunidades ortodoxas continuam a observar o feriado de oito dias, com os dois primeiros dias e os últimos dois dias sendo estritamente feriados, quando se deve abster-se do trabalho e outras atividades como se faria no Shabat. Mas existem aqueles dentro dos movimentos Reformista e Conservador que adotaram a observância de sete dias no estilo de Israel, onde apenas o primeiro e o último dia são observados estritamente como o Shabat.
Além disso, para os judeus que vivem na diáspora, que passam a Páscoa na terra de Israel, há uma série de opiniões sobre quantos dias esses indivíduos devem observar. O mesmo vale para os israelenses que vivem temporariamente na diáspora.
De acordo com Mishna Brurah (496: 13), se você mora em Nova York, mas vai estar em Israel para a Páscoa, deve continuar a observar os oito dias que passaria se estivesse de volta aos EUA. O Chofetz Chaim, em Por outro lado, governou nos moldes de "quando em Roma, faça como os romanos", e disse que, mesmo que você seja cidadão de um país da diáspora, pode fazer o que os israelenses fazem e observar apenas sete dias. Da mesma forma, muitos rabis dizem que, se você é alguém que visita Israel por todos os shalosh regalim de forma consistente a cada ano, então você pode facilmente adotar a observância de sete dias.
Quando os israelenses estão viajando ou vivendo temporariamente no exterior, as regras são diferentes ainda. Muitos governam que tais indivíduos só podem observar os sete dias (com os primeiros e últimos dias sendo os únicos dias estritos de observância), mas que eles devem fazê-lo privadamente.
Como todas as coisas no judaísmo, e se você estiver viajando para Israel para a Páscoa, converse com seu rabino local e tome uma decisão informada sobre o que você deve observar.
