Dharmapalas são criaturas temíveis, mas não são más. Eles são bodhisattvas que aparecem de forma aterrorizante para proteger os budistas e o budismo. Mitologias elaboradas giram em torno delas. Muitas de suas histórias são violentas, até mesmo repugnantes, e não mais do que a de Palden Lhamo, a única mulher entre as oito principais dharmapalas.
Palden Lhamo é particularmente venerado pela escola Gelug do budismo tibetano. Ela é a protetora dos governos budistas, incluindo o governo tibetano no exílio em Lhasa, na Índia. Ela também é consorte de outro dharmapala, Mahakala. Seu nome em sânscrito é Shri Devi.
Na arte tântrica, Palden Lhamo frequentemente é representado montando uma mula branca em um mar de sangue. Há um olho no traseiro esquerdo da mula, e o freio da mula é feito de víboras. Ela pode estar sombreada com penas de pavão. Ela carrega consigo um saco de doenças.
O que tudo isso significa?
Uma Lenda Grisly
De acordo com o mito tibetano, Palden Lhamo era casado com um rei maléfico de Lanka, que habitualmente assassinava seus súditos e que era conhecido como inimigo do dharma. Ela jurou reformar o marido ou fazer com que sua dinastia terminasse.
Durante muitos anos, ela tentou reformar o marido, mas seus esforços não tiveram efeito. Além disso, seu filho estava sendo criado para ser o supremo destruidor do budismo. Ela decidiu que não tinha escolha a não ser acabar com a dinastia.
Um dia, enquanto o rei estava fora, ela matou seu filho. Então ela o esfolou e bebeu seu sangue, usando seu crânio para um copo, e ela comeu sua carne. Ela partiu em um cavalo selado com a pele esfolada de seu filho.
Esta é uma história horrível, mas lembre-se que é um mito. Existem muitas maneiras de interpretar isso. Eu vejo isso como um ato de contrição. Ela levou o filho de seu corpo de volta ao corpo, tomando posse, em certo sentido, do que havia criado. A sela de pele esfolada representa o karma do que ela fez que ainda estava "cavalgando". Existem outras maneiras de entender isso, no entanto.
Quando o rei voltou e percebeu o que tinha acontecido, ele gritou uma maldição e agarrou seu arco. Ele atingiu o cavalo de Palden Lhamo com uma flecha envenenada, mas a rainha curou seu cavalo, dizendo: "Que esta ferida se torne um olho para vigiar as vinte e quatro regiões, e posso ser eu quem acabe com a linhagem dos reis malignos de Lanka? " Então Palden Lhamo continuou para o norte.
Em algumas versões dessa história, Palden Lhamo renasceu em um reino infernal pelo que ela havia feito, mas, eventualmente, ela roubou uma espada e uma bolsa de doenças dos protetores do inferno e lutou para chegar ao chão. Mas ela não tinha paz. Ela vivia em um cemitério, morrendo de fome, não lavando, transformando-se em uma bruxa assustadora. Ela gritou por uma razão para viver. Com isso, o Buda apareceu e pediu que ela se tornasse um Dharmapala. Ela ficou surpresa e comovida de que o Buda confiasse nessa tarefa e aceitou.
Palden Lhamo como Protetor do Dalai Lama
Segundo a lenda, Palden Lhamo é o protetor de Lhamo La-tso, o "oráculo do lago" a sudeste de Lhasa, no Tibete. É um lago sagrado e um local de peregrinação para quem busca visões.
Diz-se que neste lago, Palden Lhamo prometeu a Gendun Drupa, o primeiro Dalai Lama, que protegeria a sucessão dos Dalai Lamas. Desde então, altos lamas e regentes visitaram este lago para receber visões que os levariam ao próximo renascimento do Dalai Lama.
Em 1935, o regente Reting Rinpoche disse que recebeu uma visão clara, incluindo uma visão de uma casa, que levou à descoberta do 14º Dalai Lama. O 14º Dalai Lama escreveu um poema para ela, que diz em parte:
Todos os seres no país do Tibete, embora destruídos pelo inimigo e atormentados pelo sofrimento insuportável, permanecem na esperança constante da liberdade gloriosa.
Como eles poderiam suportar não ser dada a sua mão compassiva?
Assim, por favor, venha para enfrentar os grandes assassinos, o inimigo malévolo.
Ó Senhora que realiza as ações de guerra e armas;
Dakini, convoco-te com esta triste canção:
Chegou a hora de trazer sua habilidade e poder.
