Quarta-feira de Cinzas marca o início da temporada da Quaresma na Igreja Católica Romana. Muitos católicos assistem à missa na quarta-feira de cinzas, durante a qual suas testas são marcadas com uma cruz de cinzas como sinal de sua própria mortalidade. Mas a Quarta-Feira de Cinzas é um Dia Santo de Obrigação?
Enquanto todos os católicos romanos são encorajados a assistir à missa na Quarta-Feira de Cinzas para começar a Quaresma com a devida atitude e reflexão, a Quarta-Feira de Cinzas não é um Dia de Obrigação: os católicos não precisam assistir à missa na quarta-feira de cinzas. É, no entanto, um dia de jejum e abstinência, destinado a preparar os membros da igreja para a Páscoa, a celebração da morte e ressurreição de Cristo.
Quarta-feira de Cinzas Ritual Significado Hoje
Quarta-feira de Cinzas é o primeiro dia da Quaresma no calendário da igreja cristã, no dia seguinte à Terça-feira Gorda. A terça-feira de carnaval também é conhecida como Terça-Feira Gorda ou Mardi Gras em francês, celebrada com festivais seculares em todo o mundo. A quaresma são os quarenta dias do calendário cristão, quando os católicos praticantes praticam a penitência e a autonegação para se prepararem para a celebração da Páscoa, que marca a morte e o renascimento do líder cristão Jesus Cristo. A data precisa da quarta-feira de cinzas muda com a data da Páscoa de ano para ano, mas sempre cai entre 4 de fevereiro e 10 de março.
Durante a cerimônia moderna da quarta-feira de cinzas, cinzas de folhas de palmeira queimadas durante os rituais de Páscoa do ano anterior estão borradas nas testas dos penitentes em forma de cruz. Os paroquianos são convidados a se afastar do pecado e a ser fiéis ao evangelho e depois mandados de volta para suas casas.
História das Obrigações da Quarta-Feira de Cinzas
O costume de colocar cinzas nas cabeças dos penitentes tem seu início em uma prática comum entre os hebreus, conforme citado nos livros de Jonas 3: 5-9 e Jeremias 6:26 e 25: 34. Esses ritos exigiam que as pessoas usassem pano de saco (uma roupa feita de tecido grosseiro - de linho ou cânhamo), sentassem-se em cinzas e jejuassem para se arrependerem e se afastarem de seus antigos maus caminhos.
No início do século IV dC, a marca do pano de saco e das cinzas foi adotada pelas igrejas locais como parte de sua prática de excomungar temporariamente ou expulsar permanentemente os pecadores públicos da comunidade. As pessoas que eram culpadas de pecados públicos como apostasia, heresia, assassinato e adultério foram expulsas da igreja e obrigadas a usar cinzas e pano de saco como sinal de seu arrependimento.
Privado para confissões públicas
No século VII, o costume estava ligado à quarta-feira de cinzas. Os pecadores confessavam seus pecados privadamente e os bispos os inscreviam publicamente nas fileiras dos penitentes, a fim de poderem receber absolvição por seus pecados na quinta-feira antes do domingo de Páscoa, o dia conhecido como Quinta-Feira Santa ou Sábio no calendário cristão litúrgico. Depois que os pecadores tiveram cinzas colocadas em suas testas, eles foram expulsos da congregação durante a Quaresma em imitação da expulsão de Adão e Eva do paraíso. Como um lembrete de que a morte é o castigo pelo pecado, aqueles penitentes foram informados: “pó para pó, cinzas para cinzas”.
Os penitentes cristãos do século VII vestidos de pano de saco e viviam longe de suas famílias e a congregação durante os 40 dias da Quaresma - a partir desta acusação - vem a nossa moderna palavra "quarentena". Eles também tiveram penitências para realizar, o que poderia incluir a abstenção de comer carne, beber álcool, tomar banho, cortar o cabelo, barbear, sexo e transações comerciais. Dependendo da diocese e dos pecados confessados, essas penitências poderiam durar muito além da Quaresma, anos ou até uma vida inteira.
Reformas Medievais
No século 11, a Quarta-Feira de Cinzas evoluiu para uma prática semelhante à que é realizada hoje. Embora ainda fosse uma cerimônia publicamente realizada, os pecados do paroquiano eram confessados em particular e as penitências eram pessoais, com a cruz cinzenta na testa sendo a única marca visível que o pecador se arrependia de seus pecados.
Hoje, algumas igrejas exigem que suas congregações se abstenham de comer carne na quarta-feira de cinzas e nas sextas-feiras durante toda a Quaresma.
