Os princípios e disciplinas específicas do hinduísmo variam de acordo com diferentes seitas: mas existem pontos em comum que representam a base da religião, expressos e refletidos nos antigos escritos dos Vedas. Abaixo estão breves descrições desses princípios e disciplinas comuns.
5 Princípios
Os princípios do Sanatana Dharma foram feitos para criar e manter o bom funcionamento de uma sociedade e seus membros e governantes. Independentemente das circunstâncias, os princípios e a filosofia do hinduísmo permanecem os mesmos: o objetivo final da vida humana é realizar sua verdadeira forma.
- Deus existe . De acordo com a religião hindu, existe apenas um Divino Absoluto, uma força singular que une todas as facetas da existência, conhecidas como o OM Absoluto (por vezes escrito AUM). Este divino é o Senhor de toda a criação e um som universal que é ouvido dentro de cada ser humano vivo. Existem várias manifestações divinas do OM, incluindo Brahma, Vishnu e Maheshwara (Shiva).
- Todos os seres humanos são divinos . Comportamento ético e moral é considerado a busca mais valorizada da vida humana. A alma de um indivíduo ( jivatma ) já faz parte da alma divina (o Paramatma), embora permaneça em uma condição adormecida e ilusória. É a missão sagrada de todos os seres humanos despertar sua alma e fazê-la perceber sua verdadeira natureza divina.
- Unidade de Existência . Os buscadores visam estar em sintonia com Deus, não como indivíduos separados (unicidade de si mesmo), mas sim uma conexão mais próxima (de um lado) com Deus.
- Harmonia Religiosa . A lei natural mais básica é permanecer em harmonia com seus semelhantes e com o universal.
- Conhecimento de 3 Gs . Os três Gs são o Ganges (o rio sagrado na Índia onde ocorre a limpeza dos pecados), o Gita (o roteiro sagrado do Bhagavad-Gita) e o Gayatri (um mantra reverenciado e sagrado encontrado no Rig Veda, e também um poema / entonação no mesmo metro específico).
10 disciplinas
As 10 disciplinas do hinduísmo incluem cinco objetivos políticos chamados Yamas ou Grandes Votos e cinco objetivos pessoais chamados Niyamas.
Os 5 Grandes Votos (Yamas) são compartilhados por muitas filosofias indianas. Os Yamas são objetivos políticos, na medida em que são virtudes sociais e universais de base ampla na forma de restrições morais ou obrigações sociais.
- Satya (Verdade) é o princípio que iguala Deus a alma. É a base da lei moral básica do hinduísmo: as pessoas estão enraizadas em Satya, a maior verdade, a unidade de toda a vida. Um deve ser sincero; não agir de forma fraudulenta, ser desonesto ou mentiroso na vida. Além disso, uma pessoa verdadeira não se arrepende nem se preocupa com as perdas causadas por falar a verdade.
- Ahimsa (não-violência) é uma força positiva e dinâmica, que significa benevolência ou amor ou boa vontade ou tolerância (ou todas as alternativas acima) de todas as criaturas vivas, incluindo os objetos de conhecimento e várias perspectivas.
- Brahmacharya (celibato, não-adultério) é um dos quatro grandes ashrams do hinduísmo. O aluno iniciante deve passar os primeiros 25 anos da vida praticando a abstinência dos prazeres sensuais da vida, e, em vez disso, concentrar-se no trabalho altruísta e estudar para se preparar para a vida além. Brahmacharya significa respeito rigoroso dos limites pessoais e a preservação da força vital da vida; abstinência de vinho, congresso sexual, consumo de carne, consumo de tabaco, drogas e narcóticos. Em vez disso, o estudante aplica a mente aos estudos, evita coisas que inflamam paixões, praticam silêncio,
- Asteya (nenhum desejo de roubar) refere-se não apenas ao roubo de objetos, mas a abster-se de exploração. Não prive outros do que é deles, sejam coisas, direitos ou perspectivas. Uma pessoa honrada ganha seu próprio caminho, por meio de trabalho duro, honestidade e meios justos.
- Aparigraha (não-possessividade) adverte o estudante a viver simplesmente, mantendo apenas as coisas materiais que são necessárias para sustentar as demandas da vida diária.
Os cinco Niyamas fornecem ao praticante hindu regras para desenvolver a disciplina pessoal essencial para seguir o caminho espiritual.
- Shaucha ou Shuddhata (Limpeza) refere-se à purificação interna e externa do corpo e da mente.
- Santosh (Contentamento) é a redução consciente dos desejos, a limitação de realizações e posses, estreitando a área e o escopo do desejo de alguém.
- Swadhyaya (Leitura de escrituras) não se refere apenas à leitura das escrituras, mas ao uso delas para criar uma mente neutra, imparcial e pura pronta para conduzir a introspecção necessária para criar um balanço das omissões e comissões, abertas e ocultas. ações, sucessos e fracassos.
- Tapas / Tapah (Austeridade, perseverança, penitência) é o desempenho da disciplina física e mental ao longo de uma vida de ascetismo. Práticas ascéticas incluem observar o silêncio por longos períodos de tempo, pedindo comida, permanecendo acordado durante a noite, dormindo no chão, sendo isolado na floresta, permanecendo por um tempo prolongado, praticando a castidade. A prática gera calor, uma força natural embutida na estrutura da realidade, o elo essencial entre a estrutura da realidade e a força por trás da criação.
- Ishwar pradihan (orações regulares) exige que o estudante se entregue à vontade de Deus, realize cada ato de maneira altruísta, desapaixonada e natural, aceite os bons ou maus resultados, e deixe o resultado das ações (o próprio carma ) para Deus.
Fontes e Leitura Adicional
- Acharya, Dharma Pravartaka. "O Guia de Estudo do Sanatana Dharma." Serviços Digitais da Amazon, 2016.
- Komerath, Narayan e Padma Komerath. "Sanatana Dharma: Introdução ao Hinduísmo". SCV Incorporated, 2015.
- Olson, Carl. "As muitas cores do hinduísmo: uma introdução histórico-temática". Rutgers University Press, 2007.
- Sharma, Shiv. "Brilho do hinduísmo". Livros de bolso de diamante, 2016.
- Shukla, Nilesh M. "Bhagavad Gita e Hinduísmo: o que todo mundo deveria saber." Publicações de Readworthy, 2010.
- Verma, Madan Mohan. "Técnica de Gandhi de Mobilização de Massa". Partridge Publishing, 2016.
