Amor e casamento na Bíblia eram bem diferentes do que a maioria das pessoas experimenta hoje. Aqui estão algumas perguntas frequentes sobre maridos, esposas e amantes no Antigo Testamento.
Quantas esposas o rei Davi tinha?
De acordo com 1 Crônicas 3, que é uma genealogia da família de Davi por 30 gerações, o grande rei-herói de Israel acertou um grande prêmio em relação ao amor e ao casamento na Bíblia. Davi tinha sete esposas: Ainoã de Jizreel, Abigail de Carmelo, Maaca, filha do rei Talmai de Gesur, Haggith, Abital, Eglá e Bate-Seba (Bate-Seba), filha de Amiel.
Com todas aquelas esposas, quantas crianças David teve?
A genealogia de Davi em I Crônicas 3 diz que ele teve 19 filhos de suas esposas e concubinas e uma filha, Tamar, cuja mãe não é mencionada nas escrituras. David era casado com Ahinoam, Abigail, Maacha, Haggith, Abital e Eglah durante os sete anos e meio que ele reinou em Hebron. Depois que ele se mudou para Jerusalém, ele se casou com Bate-Seba, que lhe deu quatro filhos, incluindo o grande rei Salomão. As escrituras dizem que Davi teve um filho com suas primeiras seis esposas, e seus quatro filhos com Bete-Seba fazem dez, deixando outros nove cujas mães supostamente estão entre as concubinas de Davi, já que elas não são nomeadas.
Por que os patriarcas bíblicos tomaram tantas esposas?
Além do mandamento de Deus de "ser frutífero e multiplicar" (Gênesis 1:28), há provavelmente duas razões para as múltiplas esposas dos patriarcas.
Primeiro, a assistência médica nos tempos antigos era muito mais primitiva, com habilidades como a obstetrícia transmitida pelas famílias como uma tradição oral, em vez de um treinamento formal. Assim, o parto foi um dos eventos mais perigosos da vida. Muitas mulheres morreram no parto ou de doenças pós-natais junto com seus recém-nascidos. Assim, as necessidades de sobrevivência motivaram muitos casamentos plurais.
Em segundo lugar, ser capaz de cuidar de muitas esposas era um sinal de riqueza nos tempos bíblicos antigos. Um homem que podia sustentar uma grande família de várias esposas, filhos, netos e outros parentes, junto com os rebanhos para alimentá-los, era considerado rico. Ele também foi considerado fiel a Deus, que ordenou que os humanos aumentassem seus números na Terra.
A poligamia era uma prática constante entre os patriarcas bíblicos?
Não, ter várias esposas não era uma prática conjugal uniforme na Bíblia. Por exemplo, Adão, Noé e Moisés são anotados nas escrituras como sendo o marido de uma única esposa. A esposa de Adão foi Eva, dada a ele por Deus no Jardim do Éden (Gênesis 2-3). De acordo com Êxodo 2: 21-23, a esposa de Moisés era Zípora, a filha mais velha de um xeque midianita, Reuel (também chamado de Jetro no Antigo Testamento). A esposa de Noé nunca é nomeada, apenas reconhecida como parte de sua família que o acompanhou na arca para escapar do grande dilúvio em Gênesis 6:18 e outras passagens.
As mulheres já tiveram mais de um marido no Antigo Testamento?
As mulheres realmente não eram consideradas jogadores iguais quando se tratava de amor e casamento na Bíblia. A única maneira que uma mulher poderia ter mais de um marido era se ela se casasse novamente depois de ficar viúva. Os homens podiam ser polígamos simultâneos, mas as mulheres tinham que ser monogâmicas em série, porque essa era a única maneira de assegurar a identidade dos pais das crianças nos tempos antigos antes do teste de DNA.
Tal foi o caso de Tamar, cuja história é contada em Gênesis 38. O sogro de Tamar foi Judá, um dos 12 filhos de Jacó. Tamar casou-se com Er, o filho mais velho de Judá, mas eles não tiveram filhos. Quando Er morreu, Tamar casou-se com o irmão mais novo de Er, Onan, mas ele se recusou a engravidá-la. Quando Onan também morreu pouco depois de se casar com Tamar, Judá prometeu a Tamar que ela poderia se casar com seu terceiro filho, Shelah, quando ele atingisse a maioridade. A recusa de Judá em cumprir sua promessa quando chegou a hora, e como Tamar superou esse sistema de casamento, é a trama de Gênesis 38.
Essa prática de irmãos mais novos que se casavam com as viúvas de seus irmãos mais velhos era conhecida como casamento levirato. O costume era um dos exemplos mais curiosos de amor e casamento na Bíblia, porque se pretendia que a linhagem do primeiro marido de uma viúva não fosse perdida se o marido morresse sem ter filhos. Segundo o casamento levirato, o primeiro filho nascido de uma união entre a viúva de um homem e seu irmão mais novo seria considerado legalmente filho do primeiro marido.
Fontes:
A Bíblia de Estudo Judaica (2004, Oxford University Press).
A Nova Bíblia Anotada de Oxford com Apocrypha, Nova Versão Padrão Revisada (1994, Oxford University Press, ).
Meyers, Carol, Editora Geral, Women in Scripture, (2000 Houghton Mifflin New York)
