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Cristianismo e Violência: As Cruzadas

Um dos exemplos mais famosos de violência religiosa na Idade Média é, claro, as Cruzadas - tentativas dos cristãos europeus de impor sua visão da religião aos judeus, cristãos ortodoxos, hereges, muçulmanos e praticamente qualquer outra pessoa que tenha entrado no país. caminho. Tradicionalmente, o termo "Cruzadas" limita-se a descrever expedições militares massivas por cristãos ao Oriente Médio, mas é mais correto reconhecer que também existiam "cruzadas" internas à Europa e dirigidas a grupos minoritários locais.

Surpreendentemente, as Cruzadas sempre foram lembradas de maneira romântica, mas talvez nada tenha merecido menos. Dificilmente uma nobre busca em terras estrangeiras, as Cruzadas representavam o pior da religião em geral e do cristianismo especificamente. Os grandes esboços históricos das Cruzadas estão disponíveis na maioria dos livros de história, então, ao invés disso, apresentarei alguns exemplos de como a ganância, credulidade e violência desempenharam papéis tão importantes.

Religião e o Espírito das Cruzadas

Nem todas as cruzadas eram lideradas por reis ávidos de conquista, embora certamente não hesitassem quando tivessem uma chance. Um fato importante, muitas vezes esquecido, é que o espírito de cruzada que tomou conta da Europa durante toda a Alta Idade Média tinha raízes particularmente religiosas. Dois sistemas que surgiram na igreja merecem menção especial, tendo contribuído grandemente: penitências e indulgências. A penitência era um tipo de punição mundana, e uma forma comum era uma peregrinação às terras sagradas. Os peregrinos se ressentiam do fato de que os locais sagrados para o cristianismo não eram controlados pelos cristãos e eram facilmente levados a um estado de agitação e ódio contra os muçulmanos. Mais tarde, a própria cruzada foi considerada como uma peregrinação sagrada - assim, as pessoas pagavam penitência por seus pecados, abatendo e massacrando adeptos de outra religião. As indulgências, ou renúncias de punição temporal, eram concedidas pela igreja a qualquer um que contribuísse monetariamente para as campanhas sangrentas.

No início, as cruzadas eram mais propensas a movimentos desorganizados de massa do "povo" do que movimentos organizados de exércitos tradicionais. Mais do que isso, os líderes pareciam ser escolhidos com base em quão incríveis eram suas reivindicações. Dezenas de milhares de camponeses seguiram Pedro, o Eremita, que exibiu uma carta que ele alegou ter sido escrita e entregue a ele pessoalmente por Jesus. Essa carta deveria ser sua credencial como líder cristão, e talvez ele fosse de fato qualificado - em mais de uma maneira.

Para não ficar para trás, multidões de cruzados no vale do Reno seguiram um ganso que acreditava ser encantado por Deus para ser seu guia. Não tenho certeza de que eles chegaram muito longe, embora tenham conseguido se juntar a outros exércitos seguindo Emich de Leisingen, que afirmou que uma cruz milagrosamente apareceu em seu peito, certificando-o de liderança. Mostrando um nível de racionalidade consistente com sua escolha de líderes, os seguidores de Emich decidiram que antes de viajarem pela Europa para matar os inimigos de Deus, seria uma boa idéia eliminar os infiéis no meio deles. Assim devidamente motivados, eles procederam ao massacre dos judeus em cidades alemãs como Mainz e Worms. Milhares de homens, mulheres e crianças indefesas foram picados, queimados ou abatidos.

Esse tipo de ação não foi um evento isolado - na verdade, foi repetido em toda a Europa por todo tipo de hordas de cruzadas. Aos judeus sortudos foi dada uma chance de última hora de se converter ao cristianismo de acordo com as doutrinas de Agostinho. Mesmo outros cristãos não estavam a salvo dos cruzados cristãos. Enquanto vagavam pelo campo, não pouparam esforços para saquear cidades e fazendas em busca de comida. Quando o exército de Pedro, o Eremita, entrou na Iugoslávia, 4.000 cristãos residentes na cidade de Zemun foram massacrados antes que o exército partisse para queimar Belgrado.

Abate Profissionalizado

Por fim, os assassinatos em massa de cruzados amadores foram assumidos por soldados profissionais - não para que menos inocentes fossem mortos, mas para que fossem mortos de maneira mais ordenada. Desta vez, os bispos ordenados seguiram em frente para abençoar as atrocidades e garantir que tivessem aprovação oficial da igreja. Líderes como Pedro, o Eremita e o Rinbo Ganso foram rejeitados pela igreja não por suas ações, mas por sua relutância em seguir os procedimentos oficiais da igreja.

Tomando as cabeças dos inimigos mortos e empalando-os em lanças parece ter sido um passatempo favorito entre os cruzados, por exemplo, as crônicas registram uma história de um bispo cruzado que se referiu às cabeças empaladas de muçulmanos mortos como um espetáculo alegre para o povo de Deus. Quando as cidades muçulmanas eram capturadas pelos cruzados cristãos, era procedimento padrão para todos os habitantes - não importando sua idade - serem sumariamente mortos. Não é exagero dizer que as ruas ficaram vermelhas de sangue enquanto os cristãos se divertiam em horrores sancionados pela igreja. Os judeus que se refugiavam em suas sinagogas seriam queimados vivos, não muito diferente do tratamento que recebiam na Europa.

Em seus relatos sobre a conquista de Jerusalém, o cronista Raymond de Aguilers escreveu que "Era um julgamento justo e maravilhoso de Deus, que este lugar [o templo de Salomão] deveria ser preenchido com o sangue dos incrédulos". São Bernardo anunciou antes da Segunda Cruzada que "O cristão glorifica a morte de um pagão, porque assim o próprio Cristo é glorificado".

Às vezes, as atrocidades eram desculpadas como sendo realmente misericordiosas . Quando um exército cruzado saiu de Antioquia e enviou o exército sitiante em fuga, os cristãos descobriram que o acampamento muçulmano abandonado estava cheio de esposas dos soldados inimigos. O cronista Fulcher de Chartres registrou alegremente para a posteridade que "... os francos nada lhes fizeram mal [as mulheres] exceto perfurar suas barrigas com suas lanças".

Heresia Fatal

Embora os membros de outras religiões obviamente tenham sofrido nas mãos de bons cristãos durante a Idade Média, não se deve esquecer que outros cristãos sofreram o mesmo. A exortação de Agostinho para forçar a entrada na igreja foi adotada com grande zelo quando os líderes da igreja lidaram com os cristãos que ousavam seguir um tipo diferente de caminho religioso. Este não foi sempre o caso - durante o primeiro milênio, a morte foi uma penalidade rara. Mas nos anos 1200, logo após o início das cruzadas contra os muçulmanos, as cruzadas inteiramente européias contra os dissidentes cristãos foram promulgadas.

As primeiras vítimas foram os albigenses, às vezes chamados de cátaros, que se concentravam principalmente no sul da França. Esses pobres livres-pensadores duvidavam da história bíblica da Criação, achavam que Jesus era um anjo em vez de Deus, rejeitava a transubstanciação e exigia estrito celibato. A história ensinou que os grupos religiosos celibatários geralmente tendem a morrer cedo ou tarde, mas os líderes da igreja contemporânea não estavam ansiosos para esperar. Os cátaros também deram o passo perigoso de traduzir a Bíblia para a linguagem comum do povo, o que só serviu para enfurecer ainda mais os líderes religiosos.

Em 1208, o papa Inocêncio III levantou um exército de mais de 20.000 cavaleiros e camponeses ansiosos para matar e pilhar seu caminho pela França. Quando a cidade de Beziers caiu para os exércitos sitiantes da cristandade, os soldados pediram ao legado papal Arnald Amalric como distinguir os fiéis dos infiéis. Ele proferiu suas famosas palavras: "Mate todos eles. Deus conhecerá os seus". Essas profundezas de desprezo e ódio são verdadeiramente assustadoras, mas são possíveis graças a uma doutrina religiosa de castigo eterno para os incrédulos e recompensa eterna para os crentes.

Os seguidores de Pedro Waldo de Lyon, chamados valdenses, também sofreram a ira da cristandade oficial. Eles promoveram o papel dos pregadores laicos, apesar da política oficial de que apenas ministros ordenados pudessem pregar. Eles rejeitam coisas como juramentos, guerra, relíquias, veneração de santos, indulgências, purgatório e muito mais que foi promovido por líderes católicos. A igreja precisava controlar o tipo de informação que as pessoas ouviam, para não serem corrompidas pela tentação de pensar por si mesmas. Eles foram declarados hereges no Concílio de Verona em 1184 e depois perseguidos e mortos ao longo dos 500 anos seguintes. Em 1487, o papa Inocêncio VIII convocou uma cruzada armada contra populações de valdenses na França.

Dezenas de outros grupos heréticos sofreram o mesmo destino - condenação, excomunhão, repressão e eventualmente morte. Os cristãos não se esquivavam de matar seus próprios irmãos religiosos quando até mesmo diferenças teológicas menores surgiam. Para eles, talvez nenhuma diferença fosse realmente menor - todas as doutrinas eram parte do Verdadeiro Caminho para o céu, e o desvio em qualquer ponto desafiava a autoridade da igreja e da comunidade. Era uma pessoa rara que ousava levantar-se e tomar decisões independentes sobre a crença religiosa, tornada ainda mais rara pelo fato de terem sido massacrados o mais rápido possível.

Fontes

  • Helen Ellerbe, O Lado Negro da História Cristã .
  • James A. Haught, Holy Horrors
  • JN Hillgarth, Christianity and Paganism, 350-750 .
  • Malcolm Lambert, heresia medieval .
  • Edward Peters, Heresia e Autoridade na Europa Medieval .
  • R. Dean Peterson, uma história concisa do cristianismo .
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