Toda semana, judeus em todo o mundo de observâncias variadas reservam tempo para descansar, refletir e desfrutar do Shabat. De fato, o Talmud diz que observar o sábado é igual a todos os outros mandamentos combinados! Mas o que é essa observância semanal?
Significado e Origens
Shabat ( ) traduz para o inglês como o sábado, significando descansar ou cessar. No judaísmo, isso se refere especificamente ao período de tempo do pôr-do-sol de sexta-feira ao pôr-do-sol de sábado, no qual os judeus eram ordenados a evitar todos os atos de trabalho e acender fogo.
As origens do Shabat vêm, obviamente, no começo em Gênesis 2: 1-3:
"O céu ea terra foram acabados, e todo o seu conjunto. No sétimo dia Deus terminou a obra ( melacha)" que Deus estava fazendo, e Deus cessou [descansou] no sétimo dia de toda a obra que Deus havia feito. E Deus abençoou o sétimo dia e declarou-o santo, porque nele Deus cessou [descansou] de toda a obra da criação que Deus havia feito. "
A importância do descanso da criação é elevada mais tarde na declaração dos mandamentos, ou mitzvot .
"Lembre-se do dia de sábado e mantenha-o santo. Seis dias você trabalhará e fará todo o seu trabalho ( melacha ), mas o sétimo dia é um sábado do seu Deus: você não fará nenhuma obra, você, seu filho ou filha, seu escravo ou escrava, ou seu gado, ou o estranho que está dentro de seus assentamentos, pois em seis dias Deus fez o céu e a terra e o mar, tudo o que neles há, e Deus descansou no sétimo dia, por isso Deus abençoou o povo. Sábado e santificado "Ex (Êxodo 20: 8-11).
E em uma repetição dos mandamentos:
"Observe o dia de sábado e mantenha-o santo, como o seu Deus ordenou a você. Seis dias você deve trabalhar e fazer todo o seu trabalho ( melacha ), mas o sétimo dia é um sábado do seu Deus: você não fará nenhuma obra, você, seu filho ou sua filha, seu escravo masculino ou feminino, seu boi de seu jumento, ou qualquer de seu gado, ou o estranho em seus assentamentos, para que seu escravo masculino e feminino possa descansar como você faz. escravo na terra do Egito e teu Deus libertou-te dali com mão forte e braço estendido; por isso o teu Deus te mandou observar o dia do sábado ”(Deuteronômio 5: 12-15).
Mais tarde, a promessa de uma orgulhosa herança é apresentada em Isaías 58: 13-14, se o Dia do Senhor for devidamente observado.
"Se você restringir seu pé por causa do Shabat, de realizar seus afazeres no Meu dia sagrado e chamar o sábado de deleite, o santo do Senhor honrar, e você honrá-lo por não fazer o que quer, por não perseguir seus assuntos e falando palavras, entem, você se deleitará com o Senhor, e eu vou fazer com que você monte nos altos da terra, e eu vou dar-lhe a comer a herança de Jacó teu pai, pela boca do Senhor falou. "
O Shabat é um dia em que os judeus são ordenados a “ Shamor v'Zachor para observar e lembrar”. O Sábado é um dia de cessação, para apreciar verdadeiramente o que entra no trabalho e na criação. . Ao parar por 25 horas uma vez por semana, é possível apreciar muito do que damos por certo durante toda a semana, seja a facilidade de cozinhar em um forno de microondas ou forno ou a capacidade de entrar no carro e correr para o supermercado. loja.
The 39 Melachot
Embora o mandamento mais básico da Torá, ou Bíblia Hebraica, seja não trabalhar ou acender um fogo, durante um período de milhares de anos, o sábado evoluiu e se desenvolveu com o entendimento de eruditos e sábios.
Afinal, o termo "trabalho" ou "trabalho" (hebraico, melacha ) é amplo e pode abranger muitas coisas diferentes para muitas pessoas diferentes (pois um trabalho de padeiro é assar e produzir alimentos, mas para um policial está defendendo e fazer cumprir a lei). Em Gênesis, o termo é usado para criação, enquanto em Êxodo e Deuteronômio é usado para se referir a trabalho ou trabalho. Assim, os rabinos desenvolveram o que ficou conhecido como o 39 melachot, ou atividades proibidas, no Shabat, a fim de se certificar de que os judeus estavam evitando todos os atos de criação, trabalho ou trabalho, de modo a não violar o sábado.
Estes 39 melachotes evoluíram em relação ao "trabalho" envolvido na criação do Mishkan , ou tabernáculo, que foi construído enquanto os Israelitas residiam no deserto em Êxodo e podem ser encontrados dentro de seis meses. categorias detalhadas em Mishnah Shabbat 73a. Embora possam parecer abstratos, há muitos exemplos modernos para o melachot de 39 .
Trabalho de campo
- Semeadura
- Arar
- Colher
- Polias de ligação
- Debulha
- Winnowing
- Selecionando
- Esmerilhamento
- Peneiração
- Amassar
- Cozimento
Fazendo cortinas materiais
- Lã De Corte
- Limpeza
- Pentear
- Tingimento
- Fiação
- Esticando os fios
- Fazendo Loops
- Tópicos de tecelagem
- Separando os Tópicos
- Amarrando um nó
- Desatando um nó
- De costura
- Rasgando
Fazendo cortinas de couro
- Trapping
- Abate
- Esfola
- Bronzeamento artificial
- Suavização
- Linhas de governo
- Corte
Fazendo os feixes para o Mishkan
- Escrita
- Apagar
Construindo e quebrando o Mishkan
- Construção
- Quebrar
Toques Finais
- Apagando um fogo
- Acendendo um fogo
- Batendo o Golpe Final do Martelo
- Carregando (do qual derivamos a necessidade do eruv )
Como observar
Além dos 39 melachotes, “há muitos componentes da observância do Shabat, começando com a iluminação das velas do Shabat na noite de sexta-feira e terminando com outra prática relacionada à vela chamada havdalah, que separa o sagrado do profano. (Um dia no judaísmo começa ao pôr do sol, em vez de nascer do sol.)
Dependendo da observância individual, qualquer abordagem de combinação e partida com o seguinte pode ser realizada no Shabat. Aqui está uma rápida visão cronológica de como uma sexta-feira e um sábado típicos podem parecer.
Sexta-feira:
- Durante o dia de sexta-feira, os judeus limpam suas casas e eles mesmos de cima a baixo e vestem-se da melhor forma e decoram suas mesas com as roupas de cama mais limpas para receber a noiva do Shabat ( Talmud Shabbat 119a).
- Ao pôr do sol, leve as velas de Shabat com a bracha (bênção)
- Os serviços de oração da noite ( ma'ariv ) na sinagoga
- Antes do jantar festivo, todos na mesa cantam Shalom Aleichem e Aishes Chayil, seguidos pela bênção das crianças.
- Antes da refeição, as bênçãos de kiddush sobre o vinho e ha'motzi over challah são recitadas
- A festiva refeição do Shabat acontece, às vezes indo bem na noite com cantos e discussões sobre a porção semanal da Torá
Sábado:
- Manhã ( shacharit ) serviços de oração na sinagoga
- Um almoço festivo precedido pelas bênçãos de kiddush sobre o vinho e ha'motzi over challah antes da refeição
- Sesta da tarde ou aprendendo na sinagoga ou em casa
- Tarde ( mincha ) serviços de oração na sinagoga
- Uma terceira refeição informal, mas festiva, chamada ou, com ha'motzi over challah antes da refeição
- Os serviços de oração da noite ( ma'ariv ) na sinagoga
- Havdalah na sinagoga e / ou em casa cerca de uma hora depois do pôr do sol
Em alguns casos, no sábado à noite depois de ter havido, outra refeição festiva chamada a melavah malkah tem lugar para "escoltar" a noiva do sábado.
Por onde começar?
Se você está apenas tomando Shabat pela primeira vez, dê pequenos passos e saboreie cada momento de descanso:
- Indo para uma refeição de Shabat
- Desligar o seu telemóvel e a TV durante 25 horas
- Não gaste dinheiro por 25 horas
- Velas de Shabat luz na sexta à noite
- Faço
- Ir à sinagoga
Se você não sabe ao certo por onde começar, visite Shabbat.com para encontrar uma refeição com uma família amigável ou confira o OpenShabbat.org para um evento perto de você.