Fundado na filosofia de Platão por Plotino no terceiro século, o neoplatonismo adota uma abordagem mais religiosa e mística às idéias do filósofo grego. Embora fosse diferente de estudos mais acadêmicos de Platão durante o tempo, o neoplatonismo não recebeu esse nome até 1800.
Filosofia de Platão com giro religioso
O neoplatonismo é um sistema de filosofia teológica e mística, fundado no século III por Plotino (204-270 dC). Foi desenvolvido por um número de seus contemporâneos ou contemporâneos, incluindo Jâmblico, Porfírio e Proclo. Também é influenciado por uma variedade de outros sistemas de pensamento, incluindo o estoicismo e o pitagorismo.
Os ensinamentos são fortemente baseados nas obras de Platão (428-347 aC), um filósofo bem conhecido na Grécia clássica. Durante o período helenístico, quando Plotino estava vivo, todos os que estudaram Platão teriam sido simplesmente conhecidos como "platonistas".
Os entendimentos modernos levaram os estudiosos alemães em meados do século XIX a criar a nova palavra "neoplatônico". Essa ação separou esse sistema de pensamento daquele ensinado por Platão. A principal diferença é que os neoplatônicos incorporaram práticas e crenças religiosas e místicas à filosofia de Platão. A abordagem tradicional e não religiosa foi feita por aqueles conhecidos como "platonistas acadêmicos".
O neoplatonismo terminou essencialmente por volta de 529 EC, depois que o imperador Justiniano (482-525 EC) fechou a Academia Platônica, que o próprio Platão fundou em Atenas.
Neoplatonismo no Renascimento
Escritores como Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) e Giordano Bruno (1548-1600) ressuscitaram o neoplatonismo durante a Renascença. No entanto, suas idéias nunca decolaram nesta nova era.
Ficino - o próprio filósofo - fez justiça ao neoplatonismo em ensaios como " Cinco perguntas sobre a mente ", que expunham seus princípios. Ele também reviveu obras dos estudiosos gregos mencionados anteriormente, bem como uma pessoa identificada apenas como "Pseudo-Dionísio".
O filósofo italiano Pico teve mais uma visão de livre arbítrio sobre o neoplatonismo, que abalou o renascimento das idéias de Platão. Sua obra mais famosa é " Oration on the Dignity of Man".
Bruno foi um escritor prolífico em sua vida, publicando cerca de 30 trabalhos no total. Sacerdote da Ordem Dominicana do Catolicismo Romano, os escritos dos primeiros neoplatônicos chamaram sua atenção e, em algum momento, ele deixou o sacerdócio. No final, Bruno foi queimado em uma pira na quarta-feira de cinzas de 1600 depois de acusações de heresia pela Inquisição.
Crenças Primárias dos Neoplatônicos
Enquanto os primeiros neoplatônicos eram pagãos, muitas idéias neoplatônicas influenciavam tanto as crenças cristãs quanto as crenças gnósticas.
As crenças neoplatônicas são centradas na idéia de uma única fonte suprema de bondade e estar no universo do qual todas as outras coisas descendem. Cada iteração de uma ideia ou forma torna-se menos completa e menos perfeita. Os neoplatonistas também aceitam que o mal é simplesmente a ausência de bondade e perfeição.
Finalmente, os neoplatonistas apóiam a idéia de uma alma mundial, que faz a ponte entre os reinos das formas e os reinos da existência tangível.
Fonte
- "Neoplatonismo"; Edward Moore, A Enciclopédia da Internet da Filosofia .
- " Giordano Bruno: Filósofo / Herege "; Ingrid D. Rowland; The University of Chicago Press; 2008.
