Mata Sundri é mais conhecida como sendo a esposa do Décimo Guru Gobind Singh e mãe de seu filho mais velho. A data exata e o local de nascimento de Sundri não são conhecidos, nem o nome da mãe dela. Seu pai Ram Saran, um Kumarav, pertencia ao clã Khatri e residia em Bijvara, conhecido nos tempos modernos como Hoshiarpur em Punjab, na Índia.
Guru Gobind Singh tem mais de uma esposa?
Em uma tentativa de reescrever a história, vários historiadores modernos ignoraram e interpretaram mal as evidências que apóiam o fato de que o décimo Guru Gobind Singh se casou com três esposas durante sua vida. Desconsiderar os fatos, a fim de promover sua opinião de que as três esposas do guru eram uma mulher, é uma agenda que desonra o Décimo Guru, desonra as ilustres mães de seus filhos e humilha a nação Khalsa.
Casamento ao Décimo Guru
Ram Saran conheceu o Décimo Guru Gobind Rai depois de ter sido convertido à fé Sikh nascente e ofereceu sua filha Sundri em casamento. O guru de 18 anos já se casou com Mata Jito ji quase sete anos antes, no entanto, o jovem casal não teve filhos nascidos de sua união. Talvez por esse motivo, além de garantir alianças por meio do casamento de seu filho, cujo pai sofrera o martírio, a mãe do décimo guru, a viúva Mata Gujri, pediu ao filho que aceitasse a oferta de casamento. O décimo guru concordou em respeitar os desejos e conselhos de sua mãe. Cerimônias nupciais aconteceram em 4 de abril de 1684, em Anandpur. Sundri tornou-se a esposa de Guru Gobind Rai e co-esposa de Jito ji, seu antecessor em casamento com o décimo guru.
Mãe do filho mais velho do décimo guru
Durante seu terceiro ano de casamento, em 26 de janeiro de 1687, AD Mata Sundri (Sundari) deu à luz o primeiro filho do Décimo Guru Gobind Rai em Paonta. O casal nomeou seu filho Ajit, que também foi o nome apropriado da primeira esposa de Guru ji, e a co-esposa de Sundri, Mata Jito ji (Ajit Kaur).
Anos indocumentados e vida familiar
Pouco foi registrado especificamente sobre Mata Sundri, após o nascimento de seu filho Ajit, até anos posteriores. Sua co-esposa, Mata Jito ji, deu à luz três filhos:
- Jujhar - março de 1691 AD
- Zorawar - novembro de 1696 dC
- Fateh - fevereiro de 1699 AD
Com base nas atividades, e seu papel de liderança mais tarde na vida, e o fato de que ela é freqüentemente chamada de Sunadri Kaur, parece razoável assumir que Mata Sundri também foi iniciada como Khalsa em Vaisakhi de 1699 junto com o Décimo Guru Gobind Singh, seu primeira esposa Ajit Kaur, sua mãe e seus quatro filhos, os príncipes sahibzade.
A co-esposa de Mata Sundri, Mata Jito ji faleceu em dezembro de 1700 dC Circunstâncias incomuns levaram Guru Gobind Singh a aceitar um pedido de casamento, e ele se casou com Sahib Devi em abril de 1701 dC
Eventos históricos de 1705 em Anandpur
No ano de 1705, Mata Sundari Kaur e Mata Sahib Kaur suportaram o cerco de sete meses a Anandpur e, em 5 de dezembro, fugiram de Anandpur, sitiada, junto com a comitiva do Guru. Eles se separaram da mãe do Guru, Mata Gurjri, e das duas mais jovens sahibzade. A sahibzade mais velha permaneceu com seu pai e seus guerreiros, enquanto Mata Sundari Kaur e Sahib Kaur foram até Ropar, onde passaram a noite. No dia seguinte, com a ajuda de Bhai Mani Singh, as esposas do décimo guru foram até Délhi, onde Jawahar Singh as recebeu e lhes deu abrigo. Nas semanas seguintes, todas as quatro sahibzade e a mãe do guru se tornaram mártires, no entanto, meses se passaram antes de receberem notícias dos trágicos acontecimentos ou do paradeiro do guru.
Viúva
Por fim, Mata Sundri e Mata Sahib Kaur se uniram ao Guru Gobind Singh em Damdama Sahib, onde receberam a trágica notícia do martírio da sahibzade. As mulheres aceitaram a transformação de seu papel materno com firmeza e abraçaram o comando da Khalsa Panth com zelo.
O Guru logo partiu de Talvandi Sabo para Deccan se encontrar com o imperador mongol Araungzeb e as esposas retornaram a Delhi onde Mata Sundri permaneceu. Enquanto viajava, Guru Gobind Singh descobriu um bebê recém-nascido abandonado por sua mãe e colocou a criança aos cuidados de um ourives que pedira ao guru um herdeiro homem. Algum tempo depois, Mata Sundri adotou o bebê e o nomeou Ajit Singh.
Mata Sahib se juntou ao décimo Guru em Nanded (Nander) e ficou com ele até a sua morte em 1708, após o qual ela retornou para Mata Sundri. As viúvas do Guru Gobind Singh permaneceram juntas depois disso. Eles residiam permanentemente em Delhi, sob a proteção do irmão de Mata Sahib Kaur, Bhai Sahib Singh, Bhai Kirpal Chand, irmão de Mata Gujri, e Bhai Nand Lal, poeta da corte do décimo guru.
Emissário
A viúva Mata Sundari Kaur assumiu um papel de liderança entre os sikhs e pediu a Bhai Mani Singh para coletar e compilar as obras escritas do décimo guru, para escrever novas cópias do Guru Granth Sahib, e assumir a responsabilidade pelos santuários sikhs em Amritsar. Nos 40 anos seguintes pelo resto de sua vida, Mata Sundri agiu como emissária do guru aconselhando os Khalsa, emitindo proclamações hukamnana e escrevendo cartas de encorajamento datadas entre 12 de outubro de 1717 e 10 de agosto de 1730.
Mata Sundri assumiu a responsabilidade de criar um menino chamado Jassa Singh Ahluwalia. Quando ele atingiu a maioridade, ela o colocou sob o comando de Kapur, cantando uma pista do regimento de Dal Khalsa. Jassa Singh tornou-se um renomado guerreiro derrotando o exército mogol afegão em Lahore e também cunhando moedas.
Mata Sundri organizou um casamento para Ajit Singh, cuja esposa deu à luz um menino Hathi Singh. Tanto pai como filho imitaram o falecido Guru Gobind Singh, mas em vez de respeitarem a sagrada escritura Guru Granth Sahib, como os décimos gurus nomearam um sucessor, eles tentaram, por sua vez, estabelecer-se como herdeiro do falecido guru.
- Mata Sundri renunciou a Ajit Singh como impostor. Ajit Singh ganhou o apoio do imperador mogol Bahadar Shah que encorajou sua arrogância honrando-o com uma cerimônia em setembro de 1710. Um erro no final ganhou o desagrado do imperador e resultou em Ajit Singh cortando seu cabelo, para salvar sua pele. Embora ela se recusasse a vê-lo, Ajit Singh pedia periodicamente à Mata Sundri apoio financeiro para sustentar sua família, que ela dava. O envolvimento de Ajit Singh na morte de um faquir muçulmano agravou as autoridades de Mughal, resultando em sua prisão e execução em 18 de janeiro de 1725.
- Mata Sundri deixou Delhi com o filho de Ajit Singh, Hathi e sua mãe. Eles viajaram para Bhagatghar, onde foram recusados a entrada de medo de represálias, e para Mathura, onde foram recebidos com honra, e onde Hathi cresceu para a idade adulta. Como seu pai antes dele, Hathi tentou se estabelecer como um guru, chegando a ponto de substituir o nome de Guru Nanak por seu próprio, em uma cópia do Guru Granth Sahib. Repugnado com seu comportamento Mata Sundri. Deixou-o e voltou para Delhi. Hathi morreu sem problemas em Burhanpur, onde fugiu durante uma invasão de Mughal liderada por Ahmad Shah.
Mata Sundri viveu o resto de seus dias em Delhi, onde com a ajuda de Raja Ram ela recuperou sua antiga casa.
Morte e Memoriais
Mata Sundari Kaur deu seu último suspiro em 1747 dC (1804 s . V. ) Há pelo menos dois memorial gurdwaras que comemoram sua vida e morte:
- Mata Sundri Gurdwara de Delhi comemora a localização da casa onde Mata Sundari Kaur viveu com Mata Sahib Kaur.
- Gurdwara Bala Sahib é um memorial construído para homenagear Oito Guru Har Krishan e é a localização dos locais de cremação de ambos Mata Sundri que morreu em 1747 AD e Mata Sahib Kaur, que morreu logo depois.
Nota: datas de nascimento de acordo com a Enciclopédia do Sikhismo por Harbans Singh
