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O que sabemos sobre a espada de Labão

Relíquias religiosas desempenham apenas um pequeno papel na vida dos membros SUD. Nós fomos ordenados a não adorar ídolos. Relíquias religiosas podem às vezes figurar na adoração de ídolos.

Além disso, colocamos nossa fé em coisas espirituais, e não em itens físicos tangíveis. Como resultado, temos poucos itens em nossa fé que podem ser denominados relíquias religiosas. No entanto, existem alguns:

  • Urim e Tumim: usado por Joseph Smith para traduzir o Livro de Mórmon.
  • Placas de latão ou placas de latão obtidas por Nephi de Laban
  • Espada de Labão
  • A Liahona: bola de bronze ou diretor deu a Lehi como uma espécie de bússola

O Urim e Tumim deve ser familiar aos leitores da Bíblia. Os outros derivam do Livro de Mórmon.

Qual é a espada de Labão?

A espada de Labão aparece proeminentemente no Livro de Mórmon e depois na história da Igreja. Em suma, a espada inicialmente pertencia a um homem chamado Laban. Néfi foi ordenado pelo Espírito a matar Labão nos primeiros capítulos do Livro de Mórmon.

Relutantemente, Néfi fez isso. Ele cortou a cabeça de Laban com sua própria espada. Isso permitiu que Néfi obtivesse as placas de latão que continham escrituras e uma genealogia dos judeus. Néfi e sua família foram ordenados pelo Pai Celestial a obter as placas de latão e levá-las consigo para uma nova terra prometida. Esta terra acabou por ser as Américas.

O que a espada de Labão se parece

Nós não sabemos como era a espada de Labão. Nós só temos a descrição de Néfi. Essa descrição é encontrada em 1 Néfi 4: 9:

E vi a sua espada e tirei-a da sua bainha; e o seu punho era de ouro puro, e a sua arte era extremamente boa; e vi que a sua lâmina era do aço mais precioso.

Evidentemente, isso não é muito de uma descrição. No entanto, alguns artistas tentaram representá-lo como Walter Rane did em sua pintura e como Scott Scott Jackson e Suzanne Gerhart em suas esculturas.

A Espada de Labão Tem uma Extensa História no Livro de Mórmon

O irmão mais novo de Néfi, Jacó, relata que Néfi empunhou a espada de Labão em defesa do povo nefita muitas vezes. Também nos é dito que Néfi usou a espada de Labão como modelo para a construção de outras espadas.

Mais tarde, no Livro de Mórmon, nos é dito que o rei Benjamim, um governante nefita, usou a espada para ajudar a defender seu povo contra seus inimigos.

Mais tarde, o rei Benjamim deu a espada de Labão, as placas de latão e a Liahona a seu filho Mosias. Mosias reinou como rei depois de seu pai.

Além de ser transmitida pelos nefitas através das gerações, a espada de Labão, assim como outros itens, foram enterrados por Morôni com as placas de ouro. Joseph Smith os viu quando um ressurreto Anjo Morôni o levou à sua localização.

A espada de Laban figura na história da igreja

John Nielsen, um dos primeiros membros da igreja, e pioneiro refletiu sobre como a espada de Labão resultou em curiosidade ao passar por território indiano:

Todas as manhãs a companhia cantava uma música e orava. Na manhã em que os índios estavam lá, chegaram quando ouviram o canto e se juntaram ao círculo de orações. Um dos índios tinha uma grande espada longa. Depois, uma das mulheres da companhia, depois de ler a espada de Labão e os laminitas [sic], perguntava-se se aquela era a espada de Labão que ele tinha.

Infelizmente, pelo menos a idéia da espada desempenhou um papel na história da igreja, onde algumas práticas estranhas se insinuaram entre os membros da igreja primitiva através de novos convertidos.

Em Doutrina e Convênios, as três testemunhas do Livro de Mórmon (Whitmer, Cowdery e Harris) são prometidas de que teriam o privilégio de ver a espada de Labão junto com alguns outros registros e relíquias.

David Whitmer afirma que ele e outra das três testemunhas, Olivery Cowdery, estavam com Joseph Smith quando foram mostrados a espada de Labão, assim como outros itens e registros. Aparentemente, Joseph Smith e Martin Harris tiveram uma experiência semelhante pouco tempo depois.

O relato de Whitmer também foi publicado no Times and Seasons, uma publicação de notícias da igreja antiga.

Conta Brigham Young da Espada de Labão

George F. Gibbs relatou sobre um discurso do Presidente Brigham Young em uma conferência especial em Farmington, Utah, EUA. Foi realizada em 17 de junho de 1877, durante uma organização da estaca.

Young disse que Oliver Cowdery havia acompanhado Joseph Smith em uma caverna que continha muitos registros, bem como a espada de Labão. O Journal of Discourses (JD 19:38) é a única fonte para esta história:

A primeira vez que eles foram lá, a espada de Labão estava pendurada na parede; mas quando voltaram, ela foi desmontada e colocada sobre a mesa, atravessando as placas de ouro; foi desembainhada, e nela foram escritas estas palavras: Essa espada nunca mais será embainhada até que os reinos deste mundo se tornem o reino de nosso Deus e seu Cristo.

Deve-se ter cuidado ao compartilhar essa história em particular, porque o Journal of Discourses não é uma fonte totalmente confiável de verdade ou até mesmo precisão.

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