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Leituras da Escritura para a Semana Santa

Começamos a Semana Santa com a procissão triunfal do Domingo de Ramos, quando Cristo entrou em Jerusalém e o povo colocou as palmas das mãos na estrada diante Dele. Cinco dias depois, na Sexta-Feira de Bom Graça, algumas daquelas mesmas pessoas foram provavelmente entre aqueles que gritaram: "Crucifica-o!"

Redobrando nossos Esforços

Podemos aprender muito com o comportamento deles. "O espírito está disposto, mas a carne é fraca", e até mesmo a conclusão de sua conclusão, percebemos que, como aqueles que pediram a crucificação de Cristo, muitas vezes escorregamos e caímos no pecado. Durante estes últimos dias, especialmente durante o Tríduo Pascoal da Sexta-feira Santa, Sexta-Feira Santa e Sábado Santo, devemos redobrar nossos esforços com oração e jejum, para que possamos ser digno de celebrar a ressurreição de Cristo no Domingo de Páscoa.

A Nova Aliança, Selada no Sangue de Cristo

Esse também é o tema dessas leituras bíblicas para a Semana Santa, como São Paulo nos exorta na Carta aos Hebreus a não dar esperança, mas continuar a luta, porque Cristo, o eterno sumo sacerdote, instituiu uma Nova Aliança que nunca passará, e para nossa salvação, Ele a selou com Seu Sangue.

As leituras de cada dia da Semana Santa, encontradas nas páginas seguintes, provêm do Ofício das Leituras, parte da Liturgia das Horas, a oração oficial da Igreja.

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Leitura das Escrituras para o Domingo de Ramos

Albert do de Pontternal de Sternberk, biblioteca do monastério de Strahov, Praga, república checa. Fred de Noyelle / Getty Images

Cristo, o sacrifício final

Nas leituras da Quinquagésima-Quarta Semana da Quaresma, a Igreja enfatizou o eterno sacerdócio de Cristo, o Sumo Sacerdote que nunca morre. Durante a Semana Santa, vemos o outro lado, como no da leitura da Carta aos Hebreus: Cristo é também o sacrifício eterno. A nova aliança em Cristo substitui a antiga. Embora os sacrifícios da antiga aliança devessem ser oferecidos repetidamente e não pudessem trazer aqueles que os ofereciam à santidade, o sacrifício de Cristo é oferecido de uma vez por todas e, nele, todos podemos alcançar a perfeição.

Hebreus 10: 1-18 (Douay-Rheims 1899 American Edition)


Porque a lei, tendo a sombra das coisas boas que estão por vir, não é a imagem exata das coisas; pelos mesmos sacrifícios que oferecem continuamente a cada ano, nunca podem tornar os que chegam perfeitos: pois então teriam deixado de ser oferecidos: porque os adoradores, uma vez purificados, não teriam mais consciência do pecado: mas neles é feita uma Comemoração dos pecados todos os anos. Pois é impossível que, com o sangue de bois e cabras, o pecado seja tirado. Portanto, quando ele chega ao mundo, ele diz: Sacrifício e oferta não queres: mas um corpo me couberam: Holocaustos pelo pecado não te agradaram. Então disse eu: Eis que venho: na cabeça do livro, está escrito a meu respeito: para fazer a tua vontade, ó Deus.
Ao dizer antes, sacrifícios e oblações e holocaustos pelo pecado não queres, nem são agradáveis ​​a ti, que são oferecidos de acordo com a lei. Então disse eu: Eis que venho fazer a tua vontade, ó Deus; ele tira o primogênito para estabelecer o que o segue.
Na qual iremos, somos santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo uma vez. E todo sacerdote realmente permanece diariamente ministrando, e freqüentemente oferecendo os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar pecados. Mas este homem, oferecendo um só sacrifício pelos pecados, para sempre se assenta à destra de Deus, desde agora em diante, até que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés. Porque com uma oblação aperfeiçoou para sempre os que são santificados.
E o Espírito Santo também testifica isso para nós. Pois depois disso ele disse: E este é o testamento que lhes farei após aqueles dias, diz o Senhor. Eu darei minhas leis em seus corações, e em suas mentes os escreverei: E seus pecados e iniqüidades não mais me lembrarei. Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado.
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Leitura bíblica para segunda-feira da semana santa

Homem folheando uma Bíblia. Peter Glass / Imagens de design / Getty Images

Fé em Cristo traz nova vida

Temos um sumo sacerdote eterno e um sacrifício eterno em Jesus Cristo. A Lei não é mais imposta externamente, como no antigo pacto, mas escrita nos corações daqueles que crêem. Agora, escreve São Paulo na Carta aos Hebreus, devemos simplesmente perseverar na Fé. Quando duvidamos ou recuamos, caímos em pecado.

Hebreus 10: 19-39 (Douay-Rheims 1899 American Edition)


Tendo, portanto, irmãos, uma confiança na entrada nos santos pelo sangue de Cristo; um caminho novo e vivo que ele nos dedicou através do véu, isto é, a sua carne e um sumo sacerdote sobre a casa de Deus: Aproximemo-nos com um verdadeiro coração na plenitude da fé, com o coração aspergido de uma consciência do mal, e nossos corpos lavados com água limpa. Apegamo-nos firmemente à confissão da nossa esperança, sem vacilar (porque ele é fiel que prometeu), e consideremo-nos uns aos outros, para provocarmos a caridade e as boas obras: Não abandonando a nossa congregação, como alguns estão acostumados; mas consolando um ao outro, e tanto mais quanto você vê o dia se aproximando.
Pois se pecarmos intencionalmente depois de termos o conhecimento da verdade, agora não haverá sacrifício pelos pecados, mas uma certa expectativa terrível de julgamento, e a fúria de um fogo que consumirá os adversários. Um homem anulando a lei de Moisés, morre sem misericórdia sob duas ou três testemunhas: quanto mais você acha que ele merece piores castigos, que pisou o Filho de Deus, e tem o sangue do testamento imundo? por qual ele foi santificado, e ofereceu uma afronta ao Espírito da graça? Porque conhecemos a quem ele disse: A vingança me pertence e eu pagarei. E novamente: O Senhor julgará seu povo. É uma coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo.
Mas lembre-se dos dias anteriores, em que, sendo iluminado, você suportou uma grande luta de aflições. E, de um lado, de fato, por meio de censuras e tribulações, foi feita uma gazingstock; e, do outro, tornaram-se companheiros deles que eram usados ​​dessa maneira. Pois ambos tiveram compaixão dos que estavam em bandos, e levaram com alegria o fato de terem sido despojados de seus próprios bens, sabendo que vocês têm uma substância melhor e duradoura. Portanto, não perca sua confiança, que tem uma grande recompensa. Pois a paciência é necessária para você; que, fazendo a vontade de Deus, você pode receber a promessa.
Ainda por um pouco e muito pouco tempo, e aquele que há de vir virá e não tardará. Mas o meu justo vive pela fé; mas se ele se retirar, ele não agradará a minha alma. Mas nós não somos os filhos de nos retirar para perdição, mas de fé para a salvação da alma.
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Leitura bíblica para terça-feira da semana santa

Uma Bíblia de folha de ouro. Jill Fromer / Getty Images

Cristo, o começo e o fim da nossa fé

Quando a Páscoa se aproxima, as palavras de São Paulo na Carta aos Hebreus são oportunas. Nós devemos continuar a luta; não devemos desistir da esperança. Mesmo quando passamos por provações, devemos nos confortar no exemplo de Cristo, que morreu por nossos pecados. Nossas provações são nossa preparação para ascender a uma nova vida com Cristo na Páscoa.

Hebreus 12: 1-13 (Douay-Rheims 1899 American Edition)


E, portanto, também temos uma nuvem de testemunhas tão grande sobre a nossa cabeça, deixando de lado todo peso e pecado que nos rodeia, corremos pela paciência para a luta que nos é proposta: Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, que tendo alegria diante dele, suportou a cruz, desprezando a vergonha e agora está sentada à direita do trono de Deus. Por pensar diligentemente sobre ele que suportou tal oposição dos pecadores contra si mesmo; que você não esteja cansado, desmaiando em suas mentes. Porque ainda não resististes ao sangue, combatendo contra o pecado; e te esqueças da consolação que vos fala, assim como das crianças, dizendo: Filho meu, não negligencies a disciplina do Senhor; nem te fatigueis enquanto fores repreendido por ele. Para quem o Senhor ama, ele castiga; e ele espantou todo filho a quem ele recebe.
Persista sob disciplina. Deus te trata como os seus filhos; porque que filho há, a quem o pai não corrige? Mas se você estiver sem castigo, de onde todos são feitos participantes, então vocês são bastardos e não filhos.
Além disso, tivemos pais de nossa carne, para os instrutores, e os reverenciamos: não deveríamos muito mais obedecer ao Pai dos espíritos e viver? E eles de fato por alguns dias, de acordo com seu próprio prazer, nos instruíram, mas ele, para nosso proveito, para que pudéssemos receber sua santificação.
Ora, todo castigo para o presente parece, na verdade, não trazer alegria, mas tristeza, mas, depois, renderá aos que por ela se exercitam os frutos mais pacíficos da justiça. Levantai, pois, as mãos que pendem, e os joelhos vacilantes, e dás passos retos com os pés, para que ninguém saia do caminho; antes, seja curado.
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Leitura das Escrituras para Quarta-feira da Semana Santa (Quarta-feira de Espiões)

Um padre com um lecionário. Indefinido

Nosso Deus é um fogo consumidor

Quando Moisés se aproximou do Monte Sinai, esta leitura da Carta aos Hebreus nos diz que devemos nos aproximar do Monte Sião, nosso lar celestial. Deus é um fogo consumidor, através do qual todos nós somos purificados, contanto que ouçamos a Sua Palavra e progridamos na santidade. Se nos voltarmos dele agora, porém, tendo recebido a revelação de Cristo, nosso castigo será maior do que o daqueles israelitas que se queixaram contra o Senhor e foram proibidos, portanto, de entrar na Terra Prometida.

Hebreus 12: 14-29 (Douay-Rheims 1899 American Edition)


Siga a paz com todos os homens e a santidade: sem a qual nenhum homem verá a Deus. Olhando diligentemente, para que ninguém queira a graça de Deus; para que nenhuma raiz de amargura surja, e por isso muitos se contaminam. Para que não haja qualquer fornicador, ou profano, como Esaú; que por uma bagunça, vendeu seu primeiro direito de nascimento. Porque sabeis que depois, quando desejou herdar a bênção, foi rejeitado; porque não encontrou lugar de arrependimento, embora com lágrimas o tivesse procurado.
Pois não chegareis a uma montanha que se possa tocar e a um fogo ardente, a um redemoinho, a trevas e a uma tempestade, e o som de uma trombeta, e a voz de palavras que os que ouviram se desculpem, para que não se lhes falasse a palavra, porque não resistiram ao que foi dito; e se qualquer animal tocar no monte, será apedrejado. E tão terrível foi o que foi visto, Moisés disse: Estou com medo e tremer.
Mas tu vens para o monte Sião, e para a cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial, e para a companhia de muitos milhares de anjos, e para a igreja do primogênito, que está escrito nos céus, e para Deus juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados, E a Jesus, o mediador do novo testamento, e à aspersão do sangue que melhor do que a de Abel.
Veja que você se recusa a ele não que fala. Porque, se não escaparam aqueles que rejeitaram o que falou na terra, muito mais não faremos a nós, que nos afastamos daquele que nos fala do céu. Cuja voz então moveu a terra; mas agora ele promete, dizendo: Ainda uma vez, e eu moverei não só a terra, mas também o céu. E no que ele diz, Mais uma vez, ele significa a tradução das coisas móveis como feitas, para que essas coisas permaneçam imóveis.
Portanto, recebendo um reino inamovível, temos graça; em que nos deixe servir, agradando a Deus, com medo e reverência. Porque o nosso Deus é um fogo consumidor.
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Leitura das Escrituras para a Quinta-feira Santa (Quinta-feira Santa)

Bíblia antiga em latim. Myron / Getty Images

Cristo, a fonte da nossa salvação eterna

Quinta-feira Santa (Quinta-feira Santa) é o dia em que Cristo instituiu o sacerdócio do Novo Testamento. Nesta leitura da Carta aos Hebreus, São Paulo nos lembra que Cristo é o grande sumo sacerdote, como nós em todas as coisas, menos no pecado. Ele foi tentado, então Ele pode entender nossa tentação; mas, sendo perfeito, Ele pôde oferecer-se como o sacrifício perfeito para Deus Pai. Esse sacrifício é a fonte da salvação eterna de todos os que crêem em Cristo.

Hebreus 4: 14-5: 10 (Douay-Rheims 1899 American Edition)


Tendo, portanto, um grande sumo sacerdote que tenha passado para os céus, Jesus, o Filho de Deus, retenhamos a nossa confissão. Porque não temos sumo sacerdote, que não tenha compaixão das nossas enfermidades; mas somos tentados em tudo como somos, sem pecado. Vamos, portanto, com confiança ao trono da graça: para que obtenhamos misericórdia e encontremos graça em auxílio temporário.
Porque todo sumo sacerdote, tirado dentre os homens, é ordenado aos homens nas coisas que pertencem a Deus, a fim de oferecerem ofertas e sacrifícios pelos pecados: Quem pode ter compaixão dos que são ignorantes e que erram; cercado de enfermidades. E, portanto, ele deve, como para o povo, assim como para si mesmo, oferecer pelos pecados. Nem homem toma a honra para si, mas aquele que é chamado por Deus como Arão foi.
Assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas ao que lhe dizia: Tu és meu Filho, hoje te gerei. Como também diz em outro lugar: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.
Que nos dias de sua carne, com um forte grito e lágrimas, oferecendo orações e súplicas àquele que pôde salvá-lo da morte, foi ouvido por sua reverência. E, na verdade, ele era o Filho de Deus, ele aprendeu a obediência pelas coisas que ele sofreu: E sendo consumado, ele se tornou, a todos os que lhe obedecem, a causa da salvação eterna. Chamado por Deus um sumo sacerdote de acordo com a ordem de Melquisedeque.
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Leitura bíblica para a sexta-feira santa

Bíblia antiga em inglês. Godong / Getty Images

O sangue de Cristo abre as portas do céu

Nossa libertação está à mão. Nesta leitura da Carta aos Hebreus, São Paulo explica que a Nova Aliança, como a Velha, tinha que ser selada em sangue. Desta vez, porém, o sangue não é o sangue de bezerros e bodes que Moisés ofereceu aos pés do Monte Sinai, mas o Sangue do Cordeiro de Deus, Jesus Cristo, oferecido na Cruz na Sexta-feira Santa. Cristo é tanto o Sacrifício como o Sumo Sacerdote; por sua morte, ele entrou no céu, onde "pode ​​aparecer agora na presença de Deus por nós".

Hebreus 9: 11-28 (Douay-Rheims 1899 American Edition)


Mas, vindo Cristo, sumo sacerdote, das coisas boas que estão por vir, por um tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos, ou seja, não desta criação; nem pelo sangue de bodes, nem de bezerros, mas por sua própria sangue, entrou uma vez nos santos, tendo obtido eterna redenção.
Porque, se o sangue dos bodes e dos bois, e as cinzas de uma novilha sendo aspergidas, santifica os que são impuros, para a purificação da carne: quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito Santo se ofereceu a limpo para as manchas da carne? Deus purifica a nossa consciência das obras mortas para servir ao Deus vivo?
E, portanto, ele é o mediador do novo testamento: que por meio de sua morte, para a redenção daquelas transgressões, que estavam sob o antigo testamento, aqueles que são chamados podem receber a promessa de herança eterna. Para onde há um testamento, a morte do testador deve entrar necessariamente. Para um testamento é de força, depois que os homens estão mortos: caso contrário, é ainda sem força, enquanto o testador vive. Pelo que nenhum dos dois foi realmente dedicado sem sangue.
Pois quando todos os mandamentos da lei foram anunciados por Moisés a todo o povo, ele tomou o sangue de bezerros e bodes, com água e lã escarlate e hissopo, e aspergiu tanto o livro quanto todo o povo, dizendo: Isto é o sangue do testamento que Deus vos ordenou. O tabernáculo também e todos os vasos do ministério, da mesma maneira, ele aspergiu com sangue. Quase todas as coisas, segundo a lei, são purificadas com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.
É necessário, portanto, que os padrões das coisas celestiais sejam limpos com estes: mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios melhores do que estes. Porque Jesus não entrou nos santos feitos com as mãos, nos padrões do verdadeiro, mas no próprio céu, para que ele possa aparecer agora na presença de Deus por nós. Nem ainda que ele deva oferecer-se freqüentemente, como o sumo sacerdote entra nos santuários, todo ano com o sangue dos outros: Pois então ele deveria ter sofrido freqüentemente desde o começo do mundo: mas agora uma vez no fim dos séculos, ele apareceu para a destruição do pecado, pelo sacrifício de si mesmo. E como aos homens é ordenado morrer uma vez, e depois disso o juízo: Assim também Cristo foi oferecido uma vez para exaurir os pecados de muitos; na segunda vez ele aparecerá sem pecado para aqueles que o esperam para a salvação.
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Leitura das Escrituras para o Sábado Santo

Evangelhos de St. Chad na Catedral de Lichfield. Philip Game / Getty Images

Através da fé, entramos no descanso eterno

No Sábado Santo, o corpo de Cristo está no sepulcro, o sacrifício oferecido de uma vez por todas. A Velha Aliança, diz-nos São Paulo nesta leitura da Carta aos Hebreus, foi substituída pela Nova Aliança em Cristo. Assim como os israelitas que o Senhor expulsou do Egito foram impedidos de entrar na Terra Prometida por causa de sua falta de fé, nós também podemos cair e nos privar do Reino dos Céus.

Hebreus 4: 1-13 (Douay-Rheims 1899 American Edition)


Deixe-nos temer, portanto, para que a promessa que resta de entrar em seu descanso, qualquer um de vocês deve ser pensado para estar querendo. Pois a nós também foi declarado, da mesma maneira que a eles. Mas a palavra de ouvir não os aproveitou, não sendo misturada com fé daquelas coisas que eles ouviram.
Pois nós, que cremos, entraremos em repouso; como ele disse: Como jurei na minha ira; Se eles entrarem no meu descanso; e isto realmente quando as obras da fundação do mundo foram concluídas. Pois em certo lugar ele falou do sétimo dia assim: E Deus descansou o sétimo dia de todas as suas obras. E neste lugar novamente: Se eles entrarem no meu descanso.
Percebendo, então, que alguns devem entrar nela, e aqueles a quem foi pregada pela primeira vez não entraram por causa da incredulidade. Novamente ele limita certo dia, dizendo em Davi, hoje, depois de tanto tempo, está acima dito: Hoje, se ouvires a sua voz, não endureçais os vossos corações.
Pois se Jesus lhes tivesse dado descanso, ele nunca mais teria falado de outro dia. Permanece, portanto, um dia de descanso para o povo de Deus. Porque aquele que entrou no seu descanso, esse também descansou das suas obras, assim como Deus das suas. Vamos apressar, portanto, a entrar nesse descanso; para que nenhum homem caia no mesmo exemplo de incredulidade.
Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes; e alcançando a divisão da alma e do espírito, das juntas e da medula, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. Tampouco há criatura invisível à vista dele, mas todas as coisas estão nuas e abertas aos seus olhos, a quem nosso discurso é.

Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (no domínio público)

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