Uma das passagens mais infames nos evangelhos envolve Jesus amaldiçoar uma figueira por não ter nenhum fruto para ele, apesar do fato de que não era nem mesmo a estação do fruto.
- 12 E no dia seguinte, quando chegaram de Betânia, ele estava com fome: 13 E vendo uma figueira de longe ter folhas, ele veio, se é que poderia encontrar algo nela; e, chegando a ela, nada achou. mas folhas; porque o tempo dos figos ainda não era. 14 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Ninguém há de comer fruto de ti para sempre. E seus discípulos ouviram isso. (Marcos 11: 12-14)
- Compare: Mateus 21: 18, 19
Que tipo de petulante entregaria uma maldição arbitrária e gratuita? Por que esse seria o único milagre de Jesus nos arredores de Jerusalém? Na realidade, o incidente é uma metáfora para algo maior - e pior.
O Significado de Jesus Amaldiçoando a Figueira
Mark não está tentando dizer a sua audiência que Jesus estava irritado por não ter figos para comer - isso seria muito estranho, já que ele saberia que era muito cedo no ano para isso. Em vez disso, Jesus está fazendo um ponto maior sobre as tradições religiosas judaicas. Especificamente: não era a hora de os líderes judeus darem frutos e, portanto, eles seriam amaldiçoados por Deus para nunca mais dar frutos.
Assim, em vez de meramente amaldiçoar e matar uma figueira humilde, Jesus está dizendo que o próprio judaísmo é amaldiçoado e vai morrer "na raiz", como uma passagem posterior explica quando os discípulos vêem a árvore no dia seguinte (em Mateus, a árvore morre imediatamente).
Por que isso é importante?
Há duas coisas para anotar aqui. A primeira é que esse incidente é um exemplo do tema comum do determinismo apocalíptico. Israel deve ser amaldiçoado porque não produz nenhum fruto por não acolher o Messias, mas claramente a árvore aqui não está recebendo a escolha de dar frutos ou não.
A árvore não dá frutos porque não é a estação e Israel não recebe o Messias porque isso contradiz os planos de Deus. Não pode haver batalha apocalíptica entre o bem e o mal, se os judeus aceitarem a Jesus. Portanto, eles devem rejeitá-lo para que a mensagem possa mais facilmente se espalhar para os gentios. Israel é amaldiçoado por Deus não por causa de algo que eles voluntariamente escolheram, mas porque é necessário que a história apocalíptica se desenrole.
A segunda coisa a notar aqui é que incidentes como esses nos evangelhos eram parte do que ajudou a alimentar o anti-semitismo cristão. Por que os cristãos deveriam nutrir sentimentos calorosos em relação aos judeus quando eles e sua religião foram amaldiçoados por não darem frutos? Por que os judeus deveriam ser bem tratados quando Deus determinou que eles deveriam rejeitar o Messias?
O significado maior desta passagem é revelado mais completamente por Marcos no conto seguinte da purificação do Templo.
