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Calvinismo TULIP de cinco pontos explicado

O calvinismo é uma teologia rara: pode ser explicada simplesmente usando um acrônimo de cinco letras: TULIP. Este conjunto de princípios religiosos é o trabalho de João Calvino (1509-1564), um reformador da igreja francesa que teve uma influência permanente em vários ramos do protestantismo.

A ferramenta de memória da TULIP foi solidificada no Sínodo de Dort (1618-1619), uma reunião de teólogos Reformados que se reuniram na Holanda para combater e condenar os ensinamentos do Arminianismo.

Como Martinho Lutero antes dele, João Calvino rompeu com a Igreja Católica Romana e baseou sua teologia somente na Bíblia, não na Bíblia e na tradição. Após a morte de Calvino, seus seguidores espalharam essas crenças por toda a Europa e pelas colônias americanas.

TULIP Calvinism Explained

Os cinco pontos do calvinismo podem ser lembrados usando o acrônimo TULIP:

T - Significa Depravação Total

A crença na depravação total leva a crer que a pecaminosidade permeia todas as áreas da vida e da existência humana. Através da Queda do Homem, a humanidade é manchada pelo pecado em todos os aspectos: coração, emoções, vontade, mente e corpo. Isso significa que as pessoas não podem escolher independentemente a Deus. Eles não podem se salvar. Deus deve intervir para salvar as pessoas.

O calvinismo insiste que Deus deve fazer todo o trabalho, desde escolher aqueles que serão salvos para santificá-los ao longo da vida até morrerem e irem para o céu. Os calvinistas citam numerosos versículos bíblicos que apoiam a natureza caída e pecaminosa da humanidade, como Marcos 7: 21-23, Romanos 6:20 e 1 Coríntios 2:14.

U - significa eleição incondicional

Esta visão calvinista diz que Deus escolhe quem será salvo. Porque as pessoas estão mortas em seus pecados, elas são incapazes de iniciar uma resposta a Deus. Na eternidade passada Deus elegeu certas pessoas para serem salvas. As pessoas salvas são chamadas de eleitos. Deus os escolhe baseados não em seu caráter pessoal ou mérito, mas fora de sua bondade e vontade soberana. Isso também significa que a eleição para a salvação não é baseada na presciência de Deus sobre quem viria a fé no futuro.

Uma vez que alguns são escolhidos para a salvação, outros não são. Aqueles que não são escolhidos são os condenados, destinados a uma eternidade no inferno.

L - Significa expiação limitada

Expiação limitada é a visão de que Jesus Cristo morreu apenas pelos pecados dos eleitos, de acordo com João Calvino. O apoio a essa crença vem de versículos que dizem que Jesus morreu por "muitos", como Mateus 20:28 e Hebreus 9:28. Este ponto é uma das crenças mais controversas do calvinismo.

Aqueles que ensinam o "Calvinismo dos Quatro Pontos" acreditam que Cristo morreu não apenas pelos eleitos, mas por todo o mundo. Eles citam esses versículos, entre outros: João 3:16, Atos 2: 21, 1 Timóteo 2: 3-4 e 1 João 2: 2.

I - significa graça irresistível

A graça irresistível é a crença de que Deus leva seus eleitos à salvação por meio de um chamado interno, ao qual eles são impotentes para resistir. O Espírito Santo lhes dá graça até que se arrependam e nasçam de novo.

Os calvinistas apoiam essa doutrina com versos como Romanos 9:16, Filipenses 2: 12-13 e João 6: 28-29.

P - Significa Perseverança dos Santos

O calvinismo ensina que os eleitos não podem perder sua salvação. Porque a salvação é obra de Deus Pai; Jesus Cristo, o Salvador; e o Espírito Santo, não pode ser frustrado. Ninguém a quem Deus chamou estará perdido, eles estão eternamente seguros.

Tecnicamente, no entanto, é Deus quem persevera, não os próprios santos. A doutrina de Calvino sobre a perseverança dos santos está em contraste com a teologia do luteranismo e da Igreja Católica Romana, que afirmam que as pessoas podem perder sua salvação.

Os calvinistas apóiam a segurança eterna com versículos como João 10: 27-28, Romanos 8: 1, 1 Coríntios 10:13 e Filipenses 1: 6.

O acrônimo da TULIP organiza os cinco pontos do Calvinismo de maneira lógica e progressiva, com cada ponto contingente do outro. Se os humanos são totalmente depravados, então eles são incapazes de fazer uma resposta inicial a Deus. Deus deve chamar as pessoas para a salvação através da eleição incondicional. Deus também deve fornecer o caminho da salvação pela morte de Jesus Cristo. Ele torna a salvação segura pelo chamado eficaz do Espírito Santo. Ele mantém seus salvos seguros para que eles herdem a vida eterna que ele lhes prometeu.

Fontes

  • The Moody Handbook of Theology (p. 479).
  • Bolso Dicionário de Termos Teológicos (p. 117).
  • Dicionário de Termos Teológicos de Westminster (p. 40; pp. 322-323). Louisville, KY: Westminster John Knox Press.
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